司牧之品格
1
葆樂、天主之僕、而耶穌基督之宗徒也。予之所以為宗徒者、乃為傳布天主選民所信之道、使人識聖教之真諦。
2此聖教乃建立於永生期望之上、而永生乃真實無妄之天主所許於萬古之前、
3及時昭著、而發為福音者也。予奉天主救主之命、而得以福音為己任焉。
4茲致書於同一信仰之愛子提多1:4 「提多、」於聖葆樂致格林多人書二、提多傳教於格林多。於致蒂茂德書二、（第四章第十節）則赴達爾馬西亞。此書言其在革雷底傳教。然宗徒大事錄不言聖葆樂傳教於革雷底；則必在其第一次被囚於羅馬之役矣。曰：願天主聖父、及吾儕救主耶穌基督、降爾聖寵、錫爾平安。
5予之所以留汝於革雷底者、欲汝將未了之事、部署停當、並遵吾所囑、為各邑設置長老。
6其人選務求品格純粹、無瑕可指、一婦之夫、兒女奉主、無蕩檢不馴之稱。
7蓋司牧乃天主之家宰、是宜無懈可擊、毋剛愎自用、毋暴氣動怒。凡嗜酒毆人、貪婪財貨、皆非所宜。
8必須款接遠人、以善為樂、莊敬自持、公明聖潔、克己有節、
9篤踐所傳之道、庶能導人於正義、而塞反對者悠悠之口。
WU Ching-hsiung, Wenli New Testament & Psalms in Public Domain. First published in 1949 (Psalms in 1946).
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吳經熊文理《新經全集》、《聖詠譯義初稿》屬共有領域。原著1949年出版（《聖詠譯義初稿》1946年出版）。
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