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縱論善惡的箴言
1離羣索居的人逕尋求着托詞托詞:傳統作「心願」;今仿七十子譯之。
對任何忠告暴發反感
2愚頑人不喜愛明哲,
喜愛表露心意。
3邪惡來,被藐視也來;
侮辱人到,被辱罵也同
4 智慧人口中的話是深水,
是湧流的溪河,是永活永活:傳統作「智慧」;今據十古卷又參七十子譯之。之泉源。
5瞻徇惡人的情面很不好;
屈枉義人之正直很不對
6愚頑人的嘴脣引起吵鬧;
他的口招惹笞打。
7愚頑人的口乃他敗落的因由;
他的嘴脣是拿自己的網羅。
8背後誹謗人者的話如同珍饈美味,
它滲入腹中深處。
9在工作上懈怠的、
跟損毁者做弟兄。
10永恆主耶和華的名是堅固的譙樓;
義人奔入,便得安穩。
11富人的財物是他堅固之城;
在他的狂想中就如極高的牆。
12人先心驕傲,然後遭破毁;
要得尊榮、先要謙卑。
13話未聽完就先回答的,
那是他的愚妄和羞辱。
14人的心靈能夠支持疾病;
心靈頹喪,誰能擔受得了?
15明達人的心獲得知識;
智慧人的耳求聽知識。
16人的禮物使他的路寬闊,
引他到大人物面前。
17情由的似乎有理,
還要別人來審查它。
18抽籤能止息紛爭,
能在強之間排解。
19弟兄蒙救助蒙救助:傳統作「被侵犯」;今仿七十子敍利亞他古米拉丁通俗譯之。、就像就像:仿以上諸譯本翻譯的。堅固之城;
但是紛爭卻像閂緊的衛所閂緊的衛所:傳統作「像衛所的門閂」;今仿七十子譯之。
20人口中的果子、他肚子裏必得飽足;
他嘴裏出產的、必使他飽足。
21生死都在舌頭權:希伯來文作「手」字。下;
鼓弄舌頭的必喫舌頭的果子。
22尋得妻的、尋得福樂;
他也從永恆主取得恩悅。
23窮乏人說懇求的話;
富足人聲色俱厲地回答。
24:傳統作「人」字;今仿敍利亞他古米譯之。些朋友只是做同伴只是做同伴:或譯「終必彼此破裂」。
但有愛友、比弟兄更親密。