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聖子與安寧
1是故吾人值茲「入吾安寧」之恩諾尚未失效之時、當恐懼修省、各自奮勉;幸毋因循自誤、以致坐失良機也。
2蓋慈音之達於我輩、宛如昔日達於先人。顧先人聞之、而未獲其益者、以其未能用信德融洽其所聞之道、而身體之耳。
3若夫我輩、則固已信之、終當有見納於安寧之一日。何則、天主之言曰:「我憤乃誓、不令入吾安寧。」實則天主之化工、自創世時固已完成矣。4:3 聖詠第九十五首第十一節。
4經中論第七日有云:「天主工作既畢、於第七日乃享其安寧。」4:4 創世紀第二章第二節。
5而於此又云:「不令入吾安寧。」
6可見後來者必有得入者焉。彼先聞慈音者之不得入、徒以執迷不悟故耳。
7迨至大維之時、年代相隔雖久、天主又假大維之口、另定一日、則今日是已;正如前引之詩所云:
『今日若聞慈音、
慎毋鐵石乃心!』
8約蘇厄果已予先人以安寧、則事後應無另定一日之必要矣。
9故知必尚有安寧之日留待天主之子民。
10凡入天主之安寧者、則得脫於一切勞苦、而享無疆之休;適如天主於第七日之所為也。
11故吾人當及時努力、俾得入此安寧;切勿稍存執拗之意、而蹈先人之覆轍也。
12蓋天主之道、活潑靈通、利於雙刃之劍、刺透魂魄、徹入骨髓、且能燭幽洞微、即心中一念之萌、一意之起、靡有不察、
13凡屬受造之物、莫不在天主明鑒之下、腑肺盡露;吾人皆向渠負責、固無所逃於天地間也。
14夫既有上徹諸天之天主聖子耶穌、作吾人之大司祭、豈可不堅守教義、始終不渝乎?
15且吾人之所有、非一不能體恤吾人荏弱之大司祭也。彼實身受百般磨練一如吾人第無罪耳。
16是故吾人儘可拓開心胸、從容自在、趨近慈恩座前、俾蒙憐恤、而獲及時之恩佑也。