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    耶穌被捕
    (太26.47–56;可14.43–50;路22.47–53)
    1耶穌說了這些話,就同門徒出去,過了汲淪溪。在那裏有一個園子,他和門徒進去了。
    2出賣耶穌的猶大也知道那地方,因為耶穌和門徒屢次在那裏聚集。
    3猶大領了一隊兵,以及祭司長和法利賽人的聖殿警衛,拿着燈籠、火把和兵器來到園裏。
    4耶穌知道將要臨到自己的一切事,就出來對他們說:「你們找誰?」
    5他們回答他:「拿撒勒人耶穌。」耶穌對他們說:「我就是。」出賣他的猶大也同他們站在一起。
    6耶穌一對他們說「我就是」,他們就退後,倒在地上。
    7他又問他們:「你們找誰?」他們說:「拿撒勒人耶穌。」
    8耶穌回答:「我已經告訴你們,我就是。你們若找的是我,就讓這些人走吧。」
    9這要應驗耶穌說過的話:「你所賜給我的人,我一個也不失落。」
    10西門‧彼得帶着一把刀,就拔出來,把大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳,那僕人名叫馬勒古。
    11於是耶穌對彼得說:「收刀入鞘吧!我父給我的杯,我豈可不喝呢?」
    耶穌被帶到亞那面前
    12那隊兵、千夫長和猶太人的警衛拿住耶穌,把他捆綁了,
    13先帶到亞那面前,因為他是那年的大祭司該亞法的岳父。
    14這該亞法就是從前向猶太人忠告說「一個人替百姓死是有利的」那個人。
    彼得不認耶穌
    (太26.69–70;可14.66–68;路22.55–57)
    15西門‧彼得跟着耶穌,另一個門徒也跟着;那門徒是大祭司所認識的,他就同耶穌進了大祭司的院子。
    16彼得卻站在門外。大祭司所認識的那個門徒出來,對看門的使女說了一聲,就領彼得進去。
    17那看門的使女對彼得說:「你不也是這人的門徒嗎?」他說:「我不是。」
    18僕人和警衛因為天冷生了炭火,站在那裏取暖;彼得也同他們站着取暖。
    大祭司盤問耶穌
    (太26.59–66;可14.55–64;路22.66–71)
    19於是,大祭司盤問耶穌有關他的門徒和他教導的事。
    20耶穌回答他:「我一向都是公開地對世人講話,我常在會堂和聖殿裏,就是猶太人聚集的地方教導人,我私下並沒有講甚麼。
    21你為甚麼問我呢?去問那些聽過我講話的人,我所說的,他們都知道。」
    22耶穌說了這些話,旁邊站着的一個警衛打了他一耳光,說:「你這樣回答大祭司嗎?」
    23耶穌回答他:「假如我說的不對,你指證不對的地方;假如我說的對,你為甚麼打我呢?」
    24於是亞那把耶穌綁着押解到大祭司該亞法那裏。
    彼得再次不認耶穌
    (太26.71–75;可14.69–72;路22.58–62)
    25西門‧彼得正站着取暖,有人對他說:「你不也是他的門徒嗎?」彼得不承認,說:「我不是。」
    26大祭司的一個僕人,是被彼得削掉耳朵那人的親屬,說:「我不是看見你同他在園子裏嗎?」
    27彼得又不承認,立刻雞就叫了。
    耶穌在彼拉多面前受審
    (太27.1–2,11–14;可15.1–5;路23.1–5)
    28他們把耶穌從該亞法那裏押解到總督府。那時是清早。他們自己卻不進總督府,恐怕染了污穢,不能吃逾越節的宴席。
    29於是彼拉多出來,到他們那裏,說:「你們告這人是為甚麼事呢?」
    30他們回答他說:「這人若不作惡,我們就不會把他交給你了。」
    31彼拉多對他們說:「你們自己帶他去,按着你們的律法問他吧!」猶太人說:「我們沒有殺人的權柄。」
    32這是要應驗耶穌所說,指自己將要怎樣死的話。
    33於是彼拉多又進了總督府,叫耶穌來,對他說:「你是猶太人的王嗎?」
    34耶穌回答:「這話是你說的,還是別人論到我時對你說的呢?」
    35彼拉多回答:「難道我是猶太人嗎?你的同胞和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢?」
    36耶穌回答:「我的國不屬於這世界;我的國若屬於這世界,我的部下就會為我戰鬥,使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬於這世界。」
    37於是彼拉多對他說:「那麼,你是王了?」耶穌回答:「是你說我是王。我為此而生,也為此來到世界,為了給真理作見證。凡屬真理的人都聽我的話。」
    38彼拉多對他說:「真理是甚麼呢?」
    耶穌被判死刑
    (太27.15–31;可15.6–20;路23.13–25)
    說了這話,彼拉多又出來到猶太人那裏,對他們說:「我查不出他有甚麼罪狀。
    39但你們有個規矩,在逾越節要我給你們釋放一個人,你們要我給你們釋放這猶太人的王嗎?」
    40他們又再喊着說:「不要這人!要巴拉巴!」這巴拉巴是個強盜。

    Copyright © 2006 2010 Hong Kong Bible Society. Used by permission


     

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