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1这样说来,犹太人有什么比别人强呢?割礼有什么益处呢?
2很多,各方面都有。首先, 神的圣言交托他们。
3即使有不信的,这又何妨呢?难道他们的不信就废掉 神的信实吗?
4绝对不会!不如说, 神是真实的,而人都是虚谎的。如经上所记:
“以致你责备的时候显为公义;
你被指控的时候一定胜诉。”
5我姑且照着人的看法来说,我们的不义若显出 神的义来,我们要怎么说呢? 神降怒是他不义吗?
6绝对不是!若是这样, 神怎能审判世界呢?
7若 神的真实因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还像罪人一样受审判呢?
8为什么不说,我们可以作恶以成善呢?有人毁谤我们,说我们讲过这话;这等人被定罪是应该的。
没有义人
9那又怎么样呢?我们比他们强吗?绝不是!因我们已经指证:犹太人和希腊人都在罪恶之下。
10就如经上所记:
“没有义人,连一个也没有。
11没有明白的,
没有寻求 神的。
12人人偏离正路,一同走向败坏。
没有行善的,连一个也没有3.12“没有行善…没有”:有古卷是“连一个行善的也没有”。
13他们的喉咙是敞开的坟墓;
他们的舌头玩弄诡诈。
他们的嘴唇里有毒蛇的毒液,
14满口是咒骂苦毒。
15他们的脚为杀人流血飞跑;
16他们的路留下毁坏和灾难。
17和平的路,他们不认识;
18他们眼中不怕 神。”
19我们知道律法所说的话都是对律法之下的人说的,好塞住各人的口,使普世的人都伏在 神的审判之下。
20所以,凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在 神面前称义,因为律法本是要人认识罪。
因信称义
21但如今, 神的义在律法之外已经显明出来,有律法和先知为证:
22就是 神的义,因信耶稣基督3.22“因信耶稣基督”或译“藉耶稣基督的信”。加给一切信的人。这并没有分别,
23因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
24如今却蒙 神的恩典,藉着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称为义。
25-26 神设立耶稣作赎罪祭,是凭耶稣的血,藉着信,要显明 神的义;因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪,好使今时显明他的义,让人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义3.25–26“也称…为义”或译“也称本着耶稣之信的人为义”。
27既是这样,哪里可夸口呢?没有可夸的。是藉什么法呢?功德吗?不是!是藉信主之法。
28所以我们认定,人称义是因着信,不在于律法的行为。
29难道 神只是犹太人的吗?不也是外邦人的吗?是的,他也是外邦人的 神。
30既然 神是一位,他就要本于信称那受割礼的为义,也要藉着信称那未受割礼的为义。
31这样,我们藉着信废了律法吗?绝对不是!更是巩固律法。