逐节对照
- 和合本2010（神版-简体） - 神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 新标点和合本 - 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 当代译本 - 上帝借基督耶稣所流的血使祂成为赎罪祭，让人凭信心领受。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪，
- 圣经新译本 - 神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使 神息怒之法”），是凭着他的血，藉着人的信，为的是要显明 神的义；因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
- 中文标准译本 - 神预先定下耶稣为平息祭 ，是用耶稣的血、藉着人的信，为要显明神自己的义；因为他用忍耐的心，宽容人过去所犯的罪，
- 现代标点和合本 - 神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本（拼音版） - 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
- New International Version - God presented Christ as a sacrifice of atonement, through the shedding of his blood—to be received by faith. He did this to demonstrate his righteousness, because in his forbearance he had left the sins committed beforehand unpunished—
- New International Reader's Version - God gave Christ as a sacrifice to pay for sins through the spilling of his blood. So God forgives the sins of those who have faith. God did all this to prove that he does what is right. He is a God of mercy. So he did not punish for their sins the people who lived before Jesus lived.
- English Standard Version - whom God put forward as a propitiation by his blood, to be received by faith. This was to show God’s righteousness, because in his divine forbearance he had passed over former sins.
- New Living Translation - For God presented Jesus as the sacrifice for sin. People are made right with God when they believe that Jesus sacrificed his life, shedding his blood. This sacrifice shows that God was being fair when he held back and did not punish those who sinned in times past,
- The Message - God sacrificed Jesus on the altar of the world to clear that world of sin. Having faith in him sets us in the clear. God decided on this course of action in full view of the public—to set the world in the clear with himself through the sacrifice of Jesus, finally taking care of the sins he had so patiently endured. This is not only clear, but it’s now—this is current history! God sets things right. He also makes it possible for us to live in his rightness.
- Christian Standard Bible - God presented him as the mercy seat by his blood, through faith, to demonstrate his righteousness, because in his restraint God passed over the sins previously committed.
- New American Standard Bible - whom God displayed publicly as a propitiation in His blood through faith. This was to demonstrate His righteousness, because in God’s merciful restraint He let the sins previously committed go unpunished;
- New King James Version - whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed,
- Amplified Bible - whom God displayed publicly [before the eyes of the world] as a [life-giving] sacrifice of atonement and reconciliation (propitiation) by His blood [to be received] through faith. This was to demonstrate His righteousness [which demands punishment for sin], because in His forbearance [His deliberate restraint] He passed over the sins previously committed [before Jesus’ crucifixion].
- American Standard Version - whom God set forth to be a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;
- King James Version - Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
- New English Translation - God publicly displayed him at his death as the mercy seat accessible through faith. This was to demonstrate his righteousness, because God in his forbearance had passed over the sins previously committed.
- World English Bible - whom God sent to be an atoning sacrifice, through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God’s forbearance;
- 新標點和合本 - 神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 上帝設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 和合本2010（神版-繁體） - 神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 當代譯本 - 上帝藉基督耶穌所流的血使祂成為贖罪祭，讓人憑信心領受。這是為了顯明上帝的義，因為祂用忍耐的心寬容人過去的罪，
- 聖經新譯本 - 神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使 神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明 神的義；因為 神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
- 呂振中譯本 - 這 耶穌 、上帝顯然立為除罪法，憑着 人的 信、本着耶穌 的血、來做上帝 救人之義的明證。因為上帝用他的寬容、對 人 先時所犯的罪過都不追究，
- 中文標準譯本 - 神預先定下耶穌為平息祭 ，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，
- 現代標點和合本 - 神設立耶穌做挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 文理和合譯本 - 上帝立耶穌為挽回之祭、俾信之者藉其血而獲宥、以彰上帝義、因其寬容不究既往之罪、
- 文理委辦譯本 - 蓋上帝使耶穌流血、為挽回之祭、凡信之者、得蒙赦宥、上帝寛容、往世之罪以免、鞫人之義以彰、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主立耶穌為贖罪之祭、使人由信其血而可得赦、天主以其寛容、免人已往之罪、而彰其義、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主使耶穌為贖罪而犧牲、俾信賴其聖血者得蒙赦宥、亦所以彰其正義耳。吾人賴天主之寬容、宿罪全銷、重負頓釋。
- Nueva Versión Internacional - Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación que se recibe por la fe en su sangre, para así demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios había pasado por alto los pecados;
- 현대인의 성경 - 하나님께서는 그리스도 예수님의 피를 죄에서 구원하는 제물로 삼으시고 누구든지 그분을 믿으면 하나님과 화목하게 하셨습니다. 그것은 하나님께서 지금까지 참으심으로 그냥 지나쳐왔던 과거의 모든 죄를
- Новый Русский Перевод - Бог сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Бог пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прежние века.
- Восточный перевод - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Аллах сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Аллах пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- La Bible du Semeur 2015 - C’est lui que Dieu a offert comme une victime destinée à expier les péchés , pour ceux qui croient en son sacrifice . Dieu montre ainsi qu’il est juste parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis autrefois,
- リビングバイブル - 神はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪に対する償いをさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。神は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリストの血と私たちの信仰とを用いられました。たとえ、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神は完全に公正であられるのです。キリストが来て人々の罪を取り除く時を、神は待ち望んでおられました。
- Nestle Aland 28 - ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ [τῆς] πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὃν προέθετο ὁ Θεὸς ἱλαστήριον, διὰ πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι, εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ, διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- Nova Versão Internacional - Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;
- Hoffnung für alle - Um unsere Schuld zu sühnen, hat Gott seinen Sohn am Kreuz vor aller Welt sterben lassen. Jesus hat sein Blut für uns vergossen und mit diesem Opfer die Vergebung für alle erwirkt, die daran glauben. Daran zeigt sich, dass es gerecht von Gott war, als er die Sünden der Menschen bisher ertrug;
- Kinh Thánh Hiện Đại - Đức Chúa Trời đã cho Chúa Giê-xu như sinh tế chuộc tội chúng ta, những người tin cậy máu Ngài. Việc cứu chuộc này chứng tỏ đức công chính của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi loài người trong quá khứ và hiện tại. Trong quá khứ, Ngài nhẫn nhục bỏ qua tội lỗi.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระเจ้าทรงให้พระเยซูเป็นเครื่องบูชาลบบาป แก่ผู้ที่มีความเชื่อในพระโลหิตของพระเยซู พระเจ้าทรงกระทำเช่นนี้เพื่อสำแดงความยุติธรรมของพระองค์ เพราะโดยความอดกลั้นพระทัย พระองค์จึงไม่ได้ทรงลงโทษบาปที่ทำไปก่อนหน้านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พระเจ้าได้ให้พระองค์เป็นเครื่องสักการะเพื่อชดใช้บาปของมนุษย์ โดยให้พวกเขามีความเชื่อในโลหิตของพระองค์ พระองค์ได้กระทำไปก็เพื่อเป็นการแสดงความชอบธรรมของพระองค์ เพราะเท่าที่ผ่านมาในอดีต พระองค์อดกลั้นไว้ ไม่ลงโทษคนที่ได้กระทำบาป
交叉引用
- 诗篇 50:6 - 诸天必表明他的公义， 因为 神是施行审判的。（细拉）
- 诗篇 97:6 - 诸天表明他的公义， 万民看见他的荣耀。
- 诗篇 40:10 - 我未曾把你的公义藏在心里， 我已陈明你的信实和你的救恩； 在大会中我未曾隐瞒你的慈爱和信实。
- 罗马书 5:11 - 不但如此，我们既藉着我们的主耶稣基督得以与 神和好，也就藉着他以 神为乐。
- 使徒行传 2:23 - 他既按着 神确定的旨意和预知被交与人，你们就藉着不法之人的手把他钉在十字架上，杀了。
- 以赛亚书 53:11 - 因自己的劳苦，他必看见光 就心满意足。 因自己的认识，我的义仆使许多人得称为义， 他要担当他们的罪孽。
- 约翰一书 1:10 - 我们若说自己没有犯过罪，就是把 神当作说谎的，他的道就不在我们里面了。
- 罗马书 2:4 - 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不知道他的恩慈是领你悔改吗？
- 提摩太前书 1:15 - 这话可信，值得完全接受：“基督耶稣到世上来是要拯救罪人”，而在罪人中我是个罪魁。
- 罗马书 5:1 - 所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与 神和好。
- 希伯来书 9:25 - 他也无须多次将自己献上，像大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所。
- 希伯来书 9:26 - 如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了。但如今，他在今世的末期显现，仅一次把自己献为祭，好除掉罪。
- 罗马书 4:1 - 这样，那按肉体作我们祖宗的亚伯拉罕，我们要怎么说呢？
- 罗马书 4:2 - 倘若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但是在 神面前他一无可夸。
- 罗马书 4:3 - 经上说什么呢？“亚伯拉罕信了 神，这就算他为义。”
- 罗马书 4:4 - 做工的得工资不算是恩典，而是应得的；
- 罗马书 4:5 - 但那不做工的，只信那位称不敬虔之人为义的，他的信就算为义。
- 罗马书 4:6 - 正如大卫称那在行为之外蒙 神算为义的人是有福的：
- 罗马书 4:7 - “过犯得赦免，罪恶蒙遮盖的人有福了！
- 罗马书 4:8 - 主不算为有罪的，这样的人有福了！”
- 希伯来书 10:19 - 所以，弟兄们，既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所，
- 希伯来书 10:20 - 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
- 希伯来书 9:5 - 柜上面有荣耀的基路伯罩着施恩座。有关这一切我现在不能一一细说。
- 诗篇 119:142 - 你的公义永远公义， 你的律法是确实的。
- 约翰福音 6:53 - 耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们里面就没有生命。
- 约翰福音 6:54 - 吃我肉、喝我血的人就有永生，并且在末日我要使他复活。
- 约翰福音 6:55 - 我的肉是真正可吃的；我的血是真正可喝的。
- 约翰福音 6:56 - 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。
- 约翰福音 6:57 - 永生的父怎样差我来，我又怎样因父活着，照样，吃我肉的人也要因我活着。
- 约翰福音 6:58 - 这是从天上降下来的粮，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了；吃这粮的人将永远活着。”
- 使徒行传 4:28 - 做了你手和你旨意所预定必成就的事。
- 使徒行传 3:18 - 但 神藉着众先知的口预先宣告过基督将要受害的事，就这样应验了。
- 希伯来书 11:14 - 说这样话的人是表明自己要寻找一个家乡。
- 希伯来书 10:4 - 因为公牛和山羊的血不能除罪。
- 约翰福音 6:47 - 我实实在在地告诉你们，信的人有永生。
- 希伯来书 11:17 - 因着信，亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上，这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。
- 歌罗西书 1:20 - 藉着他 ， 神使万有与自己和好， 无论是地上的、天上的， 都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。
- 歌罗西书 1:21 - 从前你们与 神隔绝，心思上与他为敌，行为邪恶；
- 歌罗西书 1:22 - 但如今，他藉着他儿子肉身的死，已经使你们与他自己和好了 ，把你们献在他的面前，成为圣洁，没有瑕疵，无可指责。
- 歌罗西书 1:23 - 只要你们持守信仰，根基稳固，坚定不移，不致动摇，离开了你们从前所听见的福音的盼望；这福音也是传给天下一切被造之物的，我—保罗作了这福音的仆役。
- 希伯来书 11:39 - 这些人都是因信获得了赞许，却仍未得着所应许的，
- 希伯来书 11:40 - 因为 神给我们预备了更美好的事，若没有我们，他们就不能达到完全。
- 启示录 20:15 - 凡名字没有记在生命册上的人，就被扔进火湖里。
- 启示录 13:8 - 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊的生命册上的人都要拜它。
- 启示录 5:9 - 他们唱新歌，说： “你配拿书卷， 配揭开它的七印； 因为你曾被杀，用自己的血 从各支派、各语言、各民族、各邦国中买了人来，使他们归于 神，
- 出埃及记 25:17 - 要用纯金做一个柜盖 ，长二肘半，宽一肘半。
- 出埃及记 25:18 - 要造两个用金子锤出的基路伯，从柜盖的两端锤出它们。
- 出埃及记 25:19 - 这端锤出一个基路伯，那端锤出一个基路伯；从柜盖的两端锤出两个基路伯。
- 出埃及记 25:20 - 二基路伯的翅膀要向上张开，用翅膀遮住柜盖，脸要彼此相对；基路伯的脸要朝向柜盖。
- 出埃及记 25:21 - 要把柜盖安在柜的上边，又要把我所要赐给你的法版放在柜里。
- 出埃及记 25:22 - 我要在那里与你相会，并要从法版之柜的柜盖上，两个基路伯的中间，将我要吩咐以色列人的一切事告诉你。”
- 利未记 16:15 - “他要宰那只为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，把血弹在柜盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
- 诗篇 22:31 - 他们必来传他的公义给尚未出生的子民， 这是他的作为。
- 希伯来书 11:7 - 因着信，挪亚既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
- 使徒行传 13:38 - 所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，
- 使徒行传 13:39 - 你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。
- 罗马书 5:9 - 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他得救，免受 神的愤怒。
- 希伯来书 9:14 - 何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给 神，更能洗净我们 的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的 神。
- 希伯来书 9:15 - 为此，基督作了新约的中保；因为他的死，赎了人在第一个约之时所犯的罪过，使蒙召的人能得着所应许永远的产业。
- 希伯来书 9:16 - 凡有遗嘱，必须证实立遗嘱的人已经死了。
- 希伯来书 9:17 - 因为人死了，遗嘱才有效力；立遗嘱的人尚在，遗嘱就不能生效。
- 希伯来书 9:18 - 所以，第一个约也是用血立的。
- 希伯来书 9:19 - 因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊、山羊 的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，
- 希伯来书 9:20 - 说：“这血就是 神与你们立约的凭据。”
- 希伯来书 9:21 - 他又照样把血洒在帐幕和敬拜用的各样器皿上。
- 希伯来书 9:22 - 按着律法，几乎每样东西都是用血洁净的；没有流血，就没有赦罪。
- 使徒行传 17:30 - 世人蒙昧无知的时候， 神并不追究，如今却吩咐各处的人都要悔改。
- 约翰一书 2:2 - 他为我们的罪作了赎罪祭，不单是为我们的罪，也是为普天下人的罪。
- 约翰一书 4:10 - 不是我们爱 神，而是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了赎罪祭；这就是爱。
- 彼得前书 1:18 - 你们知道，你们得以从你们祖先传下来虚妄的行为中救赎出来，不是靠着会朽坏的金银等物，
- 彼得前书 1:19 - 而是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊的血。
- 彼得前书 1:20 - 基督是 神在创世以前所预知，而在这末世才为你们显现的。
- 罗马书 3:23 - 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
- 罗马书 3:24 - 如今却蒙 神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。