这样说来，犹太人有什么比别人强呢？割礼有什么益处呢？

这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？

这样说来，犹太人有什么比别人强呢？割礼有什么益处呢？

那么，犹太人有什么长处呢？割礼有什么价值呢？

这样说来，犹太人独特的地方在哪里呢？割礼又有什么益处呢？

这样说来，犹太人有什么优越呢？割礼有什么益处呢？

這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？

這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？

這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？

那麼，猶太人有什麼長處呢？割禮有什麼價值呢？

這樣說來，猶太人獨特的地方在哪裡呢？割禮又有甚麼益處呢？

這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？

這樣說來，猶太人有什麼優越呢？割禮有什麼益處呢？

然則猶太人何所長、割禮何所益乎、

或曰、如是、則猶太人何所長、割禮何所益乎、

然則猶太人何所長、割禮何所益乎、

然則猶太人受何特恩、割禮更有何益？

What advantage, then, is there in being a Jew, or what value is there in circumcision?

Is there any advantage in being a Jew? Is there any value in being circumcised?

Then what advantage has the Jew? Or what is the value of circumcision?

Then what’s the advantage of being a Jew? Is there any value in the ceremony of circumcision?

So what advantage does the Jew have? Or what is the benefit of circumcision?

Then what advantage does the Jew have? Or what is the benefit of circumcision?

What advantage then has the Jew, or what is the profit of circumcision?

What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?

So what advantage does the Jew have? Or what is the benefit of circumcision?

What advantage then hath the Jew? or what profit[ is there] of circumcision?

Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?

Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?

你们不要被种种怪异的教训勾引了去，因为人的心靠恩典得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上用心的，从来没有得到益处。

耶和华说：“你们许多的祭物于我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的油脂，我已经腻烦了；公牛、羔羊、公山羊的血，我都不喜悦。“你们来朝见我，谁向你们的手要求这些，使你们践踏我的院宇呢？不要再献无谓的供物了，香是我所憎恶的。我不能容忍行恶又守严肃会：初一、安息日和召集的大会。你们的初一和节期，我心里恨恶，它们成了我的重担，担当这些，令我厌烦。你们举手祷告，我必遮眼不看，就算你们多多祈祷，我也不听；你们的手沾满了血。

你若遵行律法，割礼固然于你有益；若违犯律法，你的割礼就算不得割礼。所以，那未受割礼的，若遵守律法的要求，他虽然未受割礼，岂不算是受了割礼吗？而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼，竟违犯律法的人吗？因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。惟有内心作犹太人的才是真犹太人，真割礼也是心里的，在乎圣灵，不在乎仪文。这样的人所受的称赞不是从人来的，而是从神来的。

话语多，虚空也增多，这对人有什么益处呢？

以扫说：“看哪，我快要死了，这长子的名分对我有什么用呢？”

你们说：“事奉神是枉然，我们遵守神所吩咐的，在万军之耶和华面前哀痛而行，有什么益处呢？

智慧人比愚昧人有什么益处呢？困苦人在众人面前知道如何行，有什么益处呢？

从人的观点看来，我当日在以弗所同野兽搏斗，对我有什么益处呢？如果死人没有复活，“让我们吃吃喝喝吧！因为明天要死了。”