夫爾等既宗基督、能無所興奮乎？既懷愛德、能無所慰勉乎？既有聖神、能無感應乎？既有心肝、能無同情乎？

所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，

所以，在基督里若有任何劝勉，若有任何爱心的安慰，若有任何圣灵的团契，若有任何慈悲怜悯，

所以，在基督里若有任何劝勉，若有任何爱心的安慰，若有任何圣灵的团契，若有任何慈悲怜悯，

所以，如果你们在基督里受到鼓励，得到爱的安慰，与圣灵相通，有慈悲和怜悯之心，

所以，你们在基督里若有什么鼓励，有什么爱心的安慰，有什么灵里的契通，有什么慈悲和怜悯，

所以，你们如果在基督里有任何鼓励、任何爱的安慰、任何圣灵里的契合、任何情感和怜悯，

所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，

所以，在基督裏若有任何勸勉，若有任何愛心的安慰，若有任何聖靈的團契，若有任何慈悲憐憫，

所以，在基督裏若有任何勸勉，若有任何愛心的安慰，若有任何聖靈的團契，若有任何慈悲憐憫，

所以，如果你們在基督裡受到鼓勵，得到愛的安慰，與聖靈相通，有慈悲和憐憫之心，

所以，你們在基督裡若有甚麼鼓勵，有甚麼愛心的安慰，有甚麼靈裡的契通，有甚麼慈悲和憐憫，

所以你們在基督裏若有任何鼓勵、或愛心的激發，靈裏若有任何團契、或慈悲心腸和憐憫，

所以，你們如果在基督裡有任何鼓勵、任何愛的安慰、任何聖靈裡的契合、任何情感和憐憫，

若於基督有何慰藉、於愛有何撫綏、於聖神有何感通、有何仁慈矜憫、

宗基督有慰藉、懷仁愛、有撫綏、賴共享神貺、矜憫為心、

若為基督有勸勉、若因愛有慰藉、若共感於神、若有仁慈矜憫、

Therefore if you have any encouragement from being united with Christ, if any comfort from his love, if any common sharing in the Spirit, if any tenderness and compassion,

So does belonging to Christ help you in any way? Does his love comfort you at all? Do you share anything in common because of the Holy Spirit? Has Christ ever been gentle and loving toward you?

So if there is any encouragement in Christ, any comfort from love, any participation in the Spirit, any affection and sympathy,

Is there any encouragement from belonging to Christ? Any comfort from his love? Any fellowship together in the Spirit? Are your hearts tender and compassionate?

If, then, there is any encouragement in Christ, if any consolation of love, if any fellowship with the Spirit, if any affection and mercy,

Therefore if there is any encouragement in Christ, if any consolation of love, if any fellowship of the Spirit, if any affection and compassion,

Therefore if there is any consolation in Christ, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any affection and mercy,

If there is therefore any exhortation in Christ, if any consolation of love, if any fellowship of the Spirit, if any tender mercies and compassions,

If then there is any encouragement in Christ, if any consolation of love, if any fellowship with the Spirit, if any affection and mercy,

If[ there be] therefore any consolation in Christ, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any bowels and mercies,

Therefore, if there is any encouragement in Christ, any comfort provided by love, any fellowship in the Spirit, any affection or mercy,

If therefore there is any exhortation in Christ, if any consolation of love, if any fellowship of the Spirit, if any tender mercies and compassion,

爾等既為天主寵愛之子民、亟宜以慈善、謙恭、忍耐為佩、寬容大量、彼此體諒、

伏願吾主耶穌基督之恩佑、天主之愛德、以及聖神之靈感、與爾眾俱、以欣以頌。

弟兄同居樂無涯。

故無論猶太人也、希臘人也、主也奴也、皆洗於一神、融為一體、且共汲同一之活泉焉。

使其團結一致於愛德之中、寖達和融瑩徹、沛然不疑之地、俾能切身體認天主之妙道而已矣。妙道無他、基督是已。

信者一德一心、未嘗私其所有、而不公諸同享者。

正惟吾人之為兒女、故天主以其聖子之神、注於吾人之心、俾孺慕之情、油然而生、而發為呼親喊父之聲。

總之、吾人以基督為介、彼此融洽於同一聖神之中、而得親近聖父矣。因此、爾等已不復為外人或賓旅、爾等與諸聖同為天國之公民、聖宅之家人。此聖宅、以宗徒先知為基、而有耶穌基督親充隅石；石上廣廈、經營正殷、結構日精、而規模日宏、駸駸乎將因主而成為聖殿矣。爾等亦為此廣廈之一部、聖神所建於同一隅石之上、以供天主之居停者也。

若夫聖神之果、則為仁愛、神樂、安怡、忍耐、慈祥、良善、忠信、

爾豈不知爾乃天主之宮殿、天主聖神之所寓乎？

倘若天主之神寓於爾心、則爾不依乎欲、而依乎神矣。蓋無基督之神者、非其徒也。誠能得基督寓爾心中、則肉體雖因罪而死、而神魂乃因義而生。苟得復活耶穌者之神寓於爾心、則彼既能起耶穌於死亦必憑其寓爾心中之神、復活爾有死之肉身矣。故兄弟應知吾人既不為肉身之役、自無順從情慾之責。爾如從欲、取死之道也。存神去欲、得生之道也。凡遵循天主聖神之導引者、即為天主之兒女。蓋爾所受者、非畏首畏尾之奴隸情緒；爾所受者、乃為呼爺喚父之兒女精神也。即聖神亦與吾人之神魂、同證吾人之為天主兒女焉。

蓋吾儕固為基督飽嘗苦難、亦因基督而飽領神慰。然吾儕之受苦、所以成全爾等之安慰及救恩；即吾儕之受慰、亦所以慰勉爾等、俾能以堅忍不拔之精神、與吾儕同受其苦耳。

即聖神因鑒於吾人之闇弱、而昧於祈禱之道、亦多方相助、以不可思議之歎息、而為吾人代求焉。

毋拂逆天主之聖神、以貽其憂。聖神者、固爾等終蒙恩贖之印證也。凡怨恨忿怒、諠鬧毀謗、以及一切惡意、皆爾所應痛絕。彼此當以忠厚相待、慈悲為懷、互相寬恕、亦如天主之因基督而寬恕於爾也。

至天主對吾人所抱之愛德、則尤吾人所親知、而深信不疑者也。天主即是愛德、是故以愛德為安宅者、即是以天主為安宅、而天主亦以其人為安宅矣。

眾既一德一心、日日在殿、居恆析餅以食、亦無不怡然自樂。心悅誠服、

總之、凡守天主之誡命者、常寓於天主之懷、而天主亦常寓於其心。然吾何由知天主之常寓吾心、亦惟憑其所賜於我之聖神耳。

爾能守吾之誡、所以保吾之愛也；正如吾守吾父之誡、而至今猶保其愛焉。吾不憚諄諄以此誨爾者、惟欲使爾親嘗吾樂、則爾之樂、亦將沛然充溢矣。吾誡非他、但欲爾等以吾之所以愛爾者、彼此相愛而已。

兄弟乎、爾等非我在耶穌基督身上之光榮乎？吾敢憑斯光榮而誓曰：我實無日不處死地。

即爾等異族之人、亦得耹福音之真諦、而與基督合為一體、且緣爾之信、咸得憑天主之恩諾、而受聖神之印證矣。聖神者、即吾儕選民承業蒙贖之質也。此亦所以發揚天主之光輝云耳。

蒙天主聖父按預知而拔擢、因聖神而成聖、服膺恩命、而霑濡耶穌基督寶血之眾兄弟曰：願恩寵康寧、錫爾不匱、日進無疆。

感荷天主洪恩、常使吾人藉耶穌基督而得凱旋；足跡所至、莫不播揚真諦之芬芳。

有望則決無失望之虞矣。蓋天主之愛、已憑其所賜於吾人之聖神、而沛然傾注於吾人之心矣。

而意灑雅書亦曰：『葉瑟之根苗、掘興治萬邦；萬邦所依恃生靈所仰望。』天主乃希望之泉源、爾等信之、必得飽嘗神樂及平安、且憑聖神之力、而懷無窮之望焉。

是故爾目前雖感憂苦、迨予重復見爾、則爾必欣然而樂、爾心之樂、人莫奪焉。是日爾將無所問於予矣。予切實語爾爾有所祈於父、父必以予名義、賜之於爾。爾向未托予名義以求、求則必受、爾樂充溢。

伏維吾主耶穌基督及天主聖父、既自始寵愛吾人、而惠賜吾人以無窮之慰望、必有以鼓舞吾人之心、而使之為善有恆、樂道不倦也。

今予歸父、而猶遺言於世者、欲使吾心之樂、沛然充溢於若輩之心也。

今者爾之靈魂、已因服膺聖道而致潔矣；應能身體誠實無妄之愛德也。務望一秉赤誠、彼此相愛。蓋爾之新生、非萌自可朽之種子、乃藉永生天主之聖道、而萌於不朽之種子也。

吾人苟能以天主之精神、昭事天主、一心以基督耶穌為榮、而不恃形體、斯則真受割禮矣。

因是爾當拓開心胸、歡欣雀躍。蓋爾目前雖不免殷憂多難、然此乃所以鍛鍊爾之信德、而於耶穌基督顯現之日、玉成爾之光榮及天爵耳。夫黃金乃必朽之物、尚且以火煉之；而信德固貴於黃金也。夫耶穌基督、爾等未之見也而已衷心慕之；雖無所睹而能毅然信之。故爾等歡樂難言、寵榮被身、

合為一體、融於一神。蓋爾等蒙召之時、固受有同一希望、

予決不相棄、致爾無依無恃、予必來與爾俱也。

豈不知天主已賜爾以聖神、而爾身即為聖神之宮殿乎？爾身非復爾之所有；蓋主曾出重價以贖之矣。故爾亟宜在爾身上光榮天主也。

天主至誠無妄、又重之以一成不變之誓、與一成不變之諾、其所以慰藉吾人、安定吾人之心者、亦云備矣。

吾人既因信德而成義、則當托庇吾主耶穌基督、融融洩洩以親天主矣。且吾人之能因信德而臻恩寵之境、歡忻雀躍以望天主之光榮者、亦全賴基督之功德耳。

因是予仰體基督耶穌之慈心、切慕爾眾、有如飢渴；耿耿此心、主實鑒之。

予以平安遺爾、予以己之平安施於爾等、而予之為施、亦有異乎世之所為矣。毋事忐忑、毋事疑懼；

時都中有寅恪之士、名西默翁、平生殷望義塞之慰藉聖神恆與之偕、

天神謂曰：『勿驚、予來報爾嘉音、福於普天生靈。救世主基督、適為爾誕生於大維故郡。