聖經上說，『我喜愛憐憫之心，而非祭物』，你們去揣摩這句話的意思吧。我來不是要召義人，乃是要召罪人。」

经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。”

经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”

经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”

圣经上说，‘我喜爱怜悯之心，而非祭物’，你们去揣摩这句话的意思吧。我来不是要召义人，乃是要召罪人。”

‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’，你们去想一想这话的意思吧。我来不是要召义人，而是要召罪人。”

你们去学‘我要的是怜悯，而不是祭祀’这话是什么意思吧！我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人。”

經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」

經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」

‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀’，你們去想一想這話的意思吧。我來不是要召義人，而是要召罪人。”

你們去研究研究「我喜愛憐憫，不喜愛祭祀」是甚麼意思。我來不是要召義人，乃是要召罪人。』

你們去學『我要的是憐憫，而不是祭祀』這話是什麼意思吧！我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人。」

蓋我來非召義人、乃召罪人耳、○

但往學我欲矜恤、不欲祭祀之語、其意何歟、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改耳、○

經云、我欲矜恤、不欲祭祀、此言何意、爾且往學之、蓋我來、非招義人、乃招罪人悔改、有原文古抄本無悔改二字○

「予愛仁慈、不愛祭祀；」爾其歸而玩索斯語之義。蓋予之來、非召義者、惟召罪人耳。』

But go and learn what this means:‘ I desire mercy, not sacrifice.’ For I have not come to call the righteous, but sinners.”

Go and learn what this means,‘ I want mercy and not sacrifice.’( Hosea 6:6) I have not come to get those who think they are right with God to follow me. I have come to get sinners to follow me.”

Go and learn what this means:‘ I desire mercy, and not sacrifice.’ For I came not to call the righteous, but sinners.”

Then he added,“ Now go and learn the meaning of this Scripture:‘ I want you to show mercy, not offer sacrifices.’ For I have come to call not those who think they are righteous, but those who know they are sinners.”

Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”

Now go and learn what this means:‘ I desire compassion, rather than sacrifice,’ for I did not come to call the righteous, but sinners.”

But go and learn what this means:‘ I desire mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”

But go ye and learn what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice: for I came not to call the righteous, but sinners.

Go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice. For I didn’t come to call the righteous, but sinners.”

But go ye and learn what[ that] meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance.

Go and learn what this saying means:‘ I want mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners.”

But you go and learn what this means:‘ I desire mercy, and not sacrifice,’ for I came not to call the righteous, but sinners to repentance.”

耶穌聽見了，就說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我來不是要召義人，乃是要召罪人。」

人子來是要尋找和拯救迷失的人。」

我喜愛憐憫之心，而非祭物；我喜愛人認識我，勝於燔祭。

如果你們明白『我喜愛憐憫之心，而非祭物』這句經文的意義，就不會冤枉無辜了。

儘管我從前是個褻瀆上帝、迫害和侮辱信徒的人，但我仍然蒙了憐憫，因為那時我無知，還沒有信耶穌。主賜給我豐富的恩典，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。有句話千真萬確、完全可信，就是「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」在罪人中我是個罪魁，但我依然蒙了憐憫，因為耶穌基督要在我這個罪魁身上彰顯祂無限的忍耐，使我做那些要信靠祂並得到永生之人的榜樣。

我來不是要召義人悔改，乃是召罪人悔改。」

秉公行義比獻祭更蒙耶和華喜悅。

主的應許還未實現，有人以為祂拖延，其實祂不是拖延，而是在寬容你們。祂不願任何人滅亡，願意人人悔改。

我要拿什麼朝見耶和華，在天上的上帝面前叩拜呢？要獻上一歲的牛犢作燔祭嗎？耶和華會喜愛成千的公羊和萬條油河嗎？我要因過犯而獻上自己的長子，因心中的罪惡而獻上親生的骨肉嗎？世人啊，耶和華已經指示你們何為良善。祂向你們所要的是什麼呢？是要你們行公義，好憐憫，謙卑地與你們的上帝同行。

耶穌又說：「你們怎樣看這件事？某人有兩個兒子。他對大兒子說，『孩子，你今天到葡萄園工作吧！』「大兒子回答說，『我不去！』但後來他改變了主意，就去了。「那父親又對小兒子說，『你今天到葡萄園工作吧！』小兒子回答說，『好的，父親。』他答應了，卻沒有去。「你們認為這兩個兒子，到底哪一個服從父親呢？」他們回答道：「大兒子。」耶穌說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓要比你們先進上帝的國。因為約翰來指示你們當行的正路，你們不信他，但稅吏和娼妓信了。你們親眼看見了這些事，竟然還是執迷不悟，不肯信他。

大家聽了便安靜下來，轉而歸榮耀給上帝，說：「如此看來，上帝把悔改得永生的機會也賜給了外族人。」

你們豈不知道不義的人不能承受上帝的國嗎？不要自欺，一切淫亂的、拜偶像的、通姦的、變態的、同性戀的、偷竊的、貪婪的、酗酒的、毀謗的、欺詐的，都不能承受上帝的國。你們當中有些以前就是這樣的人，但靠著主耶穌基督的名和我們上帝的靈，你們已經被洗淨，成為聖潔的義人了。

所以你們要悔改，歸向上帝，祂將除去你們一切的罪惡，

「悔改吧，因為天國臨近了！」

正如聖經上說：「沒有義人，一個也沒有，沒有人明白，沒有人尋求上帝。人人偏離正路，變得毫無價值。沒有人行善，一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓，舌頭上盡是詭詐，嘴唇有蛇的毒液，滿口咒詛，言語惡毒；殺人流血，腳步飛快；所到之處，大肆毀滅；平安之路，他們未曾知道；他們眼中毫無對上帝的畏懼。」我們知道律法所講的都是針對律法之下的人，好叫所有的人都無話可說，使全世界都伏在上帝的審判之下。因為無人能夠靠遵行律法而被上帝視為義人，律法的本意是要使人知罪。但如今，上帝的義在律法以外顯明出來，有律法和眾先知做見證。人只要信耶穌基督，就可以被上帝稱為義人，沒有一個人例外。因為世人都犯了罪，虧欠上帝的榮耀，但蒙上帝的恩典，靠著基督耶穌的救贖，世人被無條件地稱為義人。

還是你藐視祂深厚的慈愛、寬容和忍耐，不知道祂的慈愛是要引導你悔改嗎？你這樣硬著心不肯悔改等於是為自己積蓄烈怒，上帝的烈怒在祂施行公義審判的那天必臨到你。上帝必照各人的行為施行賞罰。

你們切不可輕視任何一位卑微的人。我告訴你們，他們的天使在天上常見我天父的面。

要趁著還可以找到耶和華的時候尋找祂，趁祂還在附近的時候求告祂。願邪惡的人停止作惡，不義的人除掉惡念。願他們歸向耶和華，祂必憐憫他們；願他們歸向我們的上帝，祂必仁慈地赦免他們。

上帝把祂提升到自己的右邊，立祂為君王和救主，好賜給以色列人悔改的機會，使他們的罪得到赦免。

去開他們的眼睛，使他們棄暗投明，脫離魔鬼的權勢，歸向上帝，好叫他們的罪得到赦免，與所有因信我而聖潔的人同得基業。』「亞基帕王啊！我沒有違背這從天上來的異象。我先在大馬士革，然後到耶路撒冷、猶太全境和外族人當中勸人悔改歸向上帝，行事為人要與悔改的心相稱。

「上帝以往不鑒察世人的無知，現在則命令世上所有的人都要悔改。因為祂已經定了日子，要藉祂所設立的人按公義審判這個世界。祂叫那人從死裡復活，給了全人類可信的憑據。」

人們要奉祂的名傳揚悔改、赦罪的福音，從耶路撒冷一直傳遍萬國。

耶穌給他們講了一個比喻：「如果你們有人有一百隻羊，走失了一隻，難道他不暫時把那九十九隻留在草場上，去找那隻迷失的羊，一直到找著為止嗎？他找到後，會歡歡喜喜地把那隻羊扛回家，並邀來朋友鄰居，說，『我走失的羊找到了，來和我一同慶祝吧！』我告訴你們，同樣，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，甚至比有九十九個不用悔改的義人還歡喜。「又比如一個婦人有十塊錢，不小心弄丟了一塊，難道她不點亮燈，打掃房子，仔細尋找一直到找著為止嗎？她找到後，會邀朋友鄰居來，說，『我丟的錢找到了，來和我一同慶祝吧！』我告訴你們，同樣，一個罪人悔改，上帝的眾天使也會這樣為他歡喜。」

彼得說：「你們每一個人都要悔改，奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得到赦免，你們就必領受上帝所賜的聖靈。

耶穌回答說：「你們沒有讀過大衛的事蹟嗎？當時他和部下餓了，

從那時起，耶穌開始傳道：「悔改吧，因爲天國臨近了！」

耶穌說：「『工匠丟棄的石頭已成了房角石。這是主的作為，在我們看來奇妙莫測。』你們難道沒有讀過這段經文嗎？

關於死人復活的事，你們沒有讀過摩西書有關火中荊棘的記載嗎？上帝對摩西說，『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』

要溫柔地規勸那些反對我們的人，也許上帝會賜給他們悔改的心，使他們明白真理，讓他們這些被魔鬼擄去、受其擺佈的人能夠醒悟過來，脫離魔鬼的網羅。

你們要結出與悔改相稱的果子。

我勸猶太人和希臘人都要悔改，歸向上帝，信靠主耶穌基督。

那時，耶穌開始責備一些城鎮，因為祂在那裡行了許多神蹟，當地的居民仍不肯悔改。祂說：「哥拉汛啊，你大禍臨頭了！伯賽大啊，你大禍臨頭了！我在你們當中所行的神蹟，如果行在泰爾和西頓，那裡的人早就身披麻衣，頭蒙灰塵，悔改了。

「關於死人復活的事，難道你們沒有讀過上帝對你們說過的話嗎？祂說，『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」

耶穌回答說：「你們沒有讀過嗎？太初，造物主造了男人和女人，並且說，

此外律法書又記載，安息日，祭司在聖殿裡觸犯了守安息日的規條也不算有罪。你們沒有讀過嗎？

耶穌說：「你們的律法書上不是寫著『我曾說你們都是神』嗎？

耶穌反問他：「律法怎麼說？你怎麼理解？」