上達與下達
1兄弟乎、在主懷中、自有至樂、爾等其勉乎哉。予不憚諄諄以此相勉者、蓋於爾等為有益也。
2諸凡衣冠禽獸、為非作惡、甘自毀傷體膚之徒、望爾避之若浼。
3吾人苟能以天主之精神、昭事天主、一心以基督耶穌為榮、而不恃形體、斯則真受割禮矣。
4若形體之事為足恃、予亦不敢多讓。人如以此為誇、則予應更可誇矣。
5予生八日、即受割禮；以血統論、固義塞人也、屬於便雅明支派、而出於希伯萊人之希伯萊人也。以律法論、固法利塞人也
6以熱情論、固迫辱聖教會、不遺餘力者也。以守法論、固無懈可擊也。
7然昔以為得、今以為失：無他、為基督之故也。
8以予視之、一切莫非失也；惟認識吾主基督耶穌之為得耳。因此予已犧牲一切、而視之如糟粕、一心惟望贏得基督、
9而與之合為一體。蓋予自身了無仁義、律法亦不足為恃、惟天主為仁義之泉源、而所以致之者、則惟信仰基督而已矣。
10予渴欲識之更深、而親領其復活之力量、且與之共受苦難追踵其死、
11俾成自死者中復活之望。
12予非自謂已奪得錦標、或已臻無過之境；第予仍朝乾夕惕努力前進、以冀能把握基督、亦如予之夙為基督所把握也。
13兄弟乎、予自分尚無把握惟有一事可以告慰兄弟、即從前種種、悉已置諸腦後、脫然忘懷；此後種種、尚在孳孳不倦、繼續努力、
14聚精會神、看定目標、奮赴前程、必欲自附於基督耶穌、以臻上達庶幾無負天主之寵召。
15願凡信德成熟之兄弟、皆欣然以此為志也。設爾之懷抱與此略有出入、吾知天主亦必有以牖爾之衷。
16惟無論吾人之造詣如何、知行務求相契耳。
WU Ching-hsiung, Wenli New Testament & Psalms in Public Domain. First published in 1949 (Psalms in 1946).
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吳經熊文理《新經全集》、《聖詠譯義初稿》屬共有領域。原著1949年出版（《聖詠譯義初稿》1946年出版）。
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