经文:出埃及记三十三18~23
18摩西说:「求你显出你的荣耀给我看。」19耶和华说:「我要显示我一切的美善,在你面前经过,并要在你面前宣告耶和华的名。我要恩待谁就恩待谁,要怜悯谁就怜悯谁。」20他又说:「只是你不能看见我的面,因为没有人看见我还可以存活。」21耶和华说:「看哪,靠近我这里有个地方,你可以站在这盘石上。22当我的荣耀经过的时候,我必将你放在盘石缝里,用我的手掌遮掩你,等我过去,23然后我要将我的手掌收回,你就可以看见我的背,却看不到我的面。」
摩西蒙了神的恩,神也接纳他的祷告(出三十三17),愿意与以色列民同去。之后,经文加插了一段有关神的荣耀越过摩西的经历(出三十三18~23),到底这经历在预苦期中为我们带来怎样的信息?
「越过」(עבר)一字在全段出现多次(出三十三19、22(x2)),这字正正就是逾越节所采用的字(出十二12、23),当时耶和华要降下第十灾,把埃及的头生的都杀死,而当耶和华看见羊血在门楣上时,祂便越过而不进入杀以色列民的头生。这个逾越节起源的故事与摩西现在经历神的荣耀越过摩西的故事有相似之处,两者都是说明耶和华要越过,两者都因为越过而不用被杀,可是在摩西的个案中,耶和华的荣耀要越过他,以致他不能直接见神的面。
摩西为以色列民代祷,神已答应他的祷告,愿意与一班硬着颈项的百姓同往,这是因为摩西在耶和华眼前蒙恩。这样,当耶和华的荣耀越过摩西时,便让我们想起昔日耶和华越过门楣上的羊血,不进入杀以色列民的长子,正如现在因为摩西的代祷与蒙恩,神也不杀尽犯罪及拜金犊的以色列民一样。因此,摩西的角色便成为羊血在门楣上,耶和华越过他,以致神不杀尽犯罪的以色列民。
逾越节是记念昔日耶和华越过以色列的众家,带领以色列民离开埃及的拯救,而这种逾越的神学,也同样地用在摩西身上,因着他的代求,耶和华越过他而不杀以色列民。同时,逾越节也预表耶稣基督的拯救,祂被钉十架所流出的血,犹如门楣上的羊血,以致愤怒及杀害不会临到我们。这样,摩西便是羊血的化身,而耶稣基督更是这样。
思想:
我们在预苦期中,一起思想耶稣基督所流的血为我们所做的一切。