经文：约翰福音六53

耶稣对他们说：「我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们里面就没有生命。

耶稣再一次，将那令人费解的「吃」推向了极致。祂并未因听众的愕然而退缩，反而以一种「非此即彼」的决绝，划定了生命的界线：吃了，就有；不吃，就没有！

不再是温和的邀请，而是一道不容回避的生命抉择。「人子」的称号，既彰显了祂真实的人性──祂确实拥有可供「吃喝」的血肉之躯；同时也暗示了祂的超越性──祂是那位蒙上帝悦纳、从天降下、也将升回原来之处的独特存在。

「喝祂的血」，这句话，无疑在犹太听众心中掀起了更大的波澜。摩西律法明令禁止饮血，甚至连带血的肉也不可食用。因此，「喝人子的血」，对他们而言，是一种本能上便感到憎恶的想法。耶稣的言辞，似乎愈发惊世骇俗，也为后文所提及的「绊倒」埋下了伏笔。

然而，这看似冒犯的言辞背后，却隐藏着信仰最核心的奥秘。在圣经的语境中，「血」的首要象征意义，并非指向生命本身，而是指向暴力的死亡，指向那藉着暴力、常常是藉着献祭而终结的生命。对于那些在十字架事件后数十年间的读者而言，他们几乎不可能不将此与耶稣那至高的牺牲联系起来。这「吃肉喝血」正正指向基督的牺牲以及圣礼下与基督的联合。

这「吃」与「喝」，是一种生命的交换，是以祂的死，换取我们的生。

默想：

真正的生命，并非来自于对既有道德或宗教框架的恪守，而是来自于对那位为我们舍身流血的「人子」的全然投靠。它挑战我们：是否愿意跨越自己舒适区的边界，去拥抱那看似「不合理」的救赎真理。