你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。（詩37:3）

Trust in the LORD, and do good; so shalt thou dwell in the land, and verily thou shalt be fed.（Psalm 37: 3, KJV）

路惠理(1839-1912)和他的中國同工

歷史故事

“蘭茂密爾團隊”在杭州安居下來約一年後，同工們“各奔東西”，嘗試開拓自己的宣教站。1867年9月，身材高大的蘇格蘭石匠童跟福（George Duncan）來到了南京，走遍全城找不到寄居之處，最後只能在一個鼓樓上過夜。夜間被老鼠磨牙和定時敲鼓的聲音吵得輾轉難眠，白天則捲起鋪蓋到茶館集市交友佈道。後來，終於有一個木匠願意讓他住在樓上，並在樓下一間鋪面與人談道。局面慢慢打開，但是新的試煉也接踵而至。隨着兩家錢莊的關閉，童跟福無法再收到杭州總部寄來的經費。當他把最後一塊鷹洋（當時流通的銀元）兌換成中國銅錢時，他的僕人和助手開始擔憂了：“錢用完了怎麼辦？”童跟福坦然地回答：“怎麼辦？我們當然是要‘倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧’了。”

因記掛童跟福的需要，戴德生只能請另一位同工路惠理（William D. Rudland）乘舟北上，專程送錢。然而因為運河水位下降，離南京還有一週水程之處，路惠理不得不棄舟登岸，用了4天時間趕了60英里的陸路來到南京。那一天，童跟福早已一文不名，把廚子攢下的工錢也花光了，早上出門佈道時，他仍平和地對憂心忡忡的同伴們說：“讓我們仍然‘倚靠耶和華而行善’，祂的應許沒有變，我們必能‘住在地上，以祂的信實為糧’。”等到晚上，他又累又餓地回到家，發現風塵僕僕的路惠理已經審視過他空空如也的廚櫃，而他的助手也喜笑顏開地迎上來說：“路先生把錢送來了，我們可以好好喫一頓了。”晚餐桌上，兩人忽然明白神使運河水位驟降的原因了：改走陸路可以比水路節省三天時間，這樣童跟福和他的同伴們纔不至於斷炊。

原文精意

童跟福對詩篇37: 3的引用，令人想起耶穌基督本人的兩句話，也都是在又飢又渴的情況下說的。第一句是祂在曠野受試探的時候對撒但說的：“人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話”（申8:3；路4:4）；第二句話則是祂在雅各井邊對門徒說的：“我有食物喫，是你們不知道的……我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成祂的工。”（約4:32，34）天路歷程中的很多場景，都是在撒但和同儕這兩種受眾面前展開；而我們的迴應，則見證了我們所傳的那一位是不是正如祂所宣告的：“我就是生命的糧，到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。”（約6:35）而童跟福在向撒但和同伴宣告詩篇37:3時，也經歷了第19節：“他們在急難的時候不至羞愧，在饑荒的日子必得飽足。”將來我們與神面對面相見的那一天，將無需為口糧擔憂，惟有“住在地上”的年月，纔有機會見證祂供應所需之信實。

今昔應用

衣食住行和宣教佈道是並行不悖的一體兩面，並無聖俗之分，宣教士傳記中常常記載了福音使者山窮水盡、彈盡糧絕的種種困境。到這樣的地步，是否還能堅持下去？還是應該打道回府？童跟福若非在加入內地會之後，親身經歷了旅費的供應、海航的保守、進入杭州的契機等各樣神的同在，恐怕很難在獨闖金陵、孤立無援的境遇下，仍然能抓住神的應許，並以此鼓勵他的同伴。今天你是否也在面對斷供的考驗？或許你未必有戴德生這樣的好領袖，路惠理這樣的好同工，但我們行善傳道，原非倚靠人的力量，乃是倚靠耶和華，而祂的信實，也真是可以成為我們的口糧。讓我們經歷在地如同在天的平安。

禱告

為神的供應而感恩。英國教會的總體衰落導致海外宣教經費的相應萎縮，不少傳統差會依靠日漸老齡化的支持團隊的遺產捐贈維持運作。為面臨生活費斷供的宣教工人禱告，求神供應他們的衣食住行；也為事工預算被裁減的差會禱告，求神興起新一代的忠心管家，慷慨支持宣教事工的發展和開拓。