年度講道計劃可以這樣做！
本篇內容摘自《平衡的講道》
傳道人在選擇講道主題或經文時，傾向於採用兩種方式之一。許多人只是簡單的在一週開始時決定接下來的週日要講什麼經文和題目。其他人則每年（或者每隔六個月）花費數天的時間計劃來年（或接下來半年）的講道計劃。《平衡的講道》提倡採用後一種方式，並提供以下參考資料。
年度規劃的優勢
年度規劃有助於最大限度地節約時間
如果每週或每隔一週就計劃一次講道主題，許多時間都會花費在選擇下一次講道的主題和經文上。相反，有計劃的傳道人可以將這些時間用在研究和預備講章上。年度計劃可以應付緊急狀況
忙碌的牧師或宣教士都知道，當意外發生之時，需要迅速地調整手中所做的事情。雖然會議、婚禮和部分牧養事工可以提前規劃，但不可預見的環境因素完全可能嚴重侵佔講道預備的時間。例如，會眾中有人發生意外，可能需要牧師付出許多時間來安慰家人，安排葬禮。這一類事工是不容忽略的，但下一個主日的講道同樣不能疏忽。提前預備是二者兼得的關鍵因素。年度計劃有助於平衡的事工
短期規劃的講道，多半會落在傳道人喜歡的主題、經文或擅長的方法上。疲於應付目前的需要，會阻礙傳道人的成長，因為沒有為成長留下足夠的時間。另一方面，若事先計劃好今後半年到一年的講道計劃，傳道人就可以有意識地擴展講道的主題和經文，甚至嘗試一些新的講道方法。這將對傳道人構成挑戰，幫助他拓寬和加深對聖經的認識，同時幫助會眾在聖經真理上成長。年度規劃可以促進教會的合一
採用整體規劃來安排講道，可以確保教會的各樣事工彼此補充，而不是相互競爭。例如，有時候牧師可能會兼顧到主日學、青年事工或教會其他組織的工作。（我曾經在青年團契用歸納法帶領“羅馬書”查經，同時在早晨的禮拜中講授羅馬書系列。這樣會非常有效率。）另一方面，牧師可能希望避開已經在教會其他事工中討論過的主題或材料。沒有教會這一級的提前規劃，特別是講道計劃，這樣的事情就只能碰運氣了。長期的講道計劃可以幫助我們做好主題性禮拜的規劃
在安排計劃時應當邀請負責音樂和其他敬拜元素的責任人一起參加，好讓唱詩班、其他音樂播放以及敬拜的單元與講道配合，不相互打架。一次禮拜集中在一個單一的信息上，通常比同時呈現幾種彼此無關的信息要更加有效。年度計劃有助於全面的預備
若講道的經文與主題僅僅提前一兩週才定下來，傳道人很難在釋經之外，再有餘裕做一些研究和閱讀工作。另一方面，如果傳道人很早就知道要講道的主題，就有時間規劃更充分的研究，甚至“休閒”閱讀也能對講道做出更大貢獻。特別是在前言和例證等素材準備上，包括統計數字、引用當代的語錄以及尋找有關的例子上，提早預備會更有幫助。年度規劃讓傳道者可以充分考慮特殊節期和其他事工重點
傳道人若提前檢查日曆，計劃講道，可以更好地幫助會眾實踐信仰，參與到教會與社區的各項活動之中。
制定年度計劃的指導原則
禱告
傳道人若只是依靠自己的聰明才智來規劃講道，無疑會大大地降低講道帶給會眾的屬靈益處。雖然講道並非完全與個人技巧或洞見無關，但它首先是一種屬靈活動，需要神的監督和指引。我們也許以為自己已經對羊羣的屬靈需要和缺乏瞭如指掌，但這樣的瞭解只不過浮於表面。只有神才知道每個人的心思意念。我們不應當只爲了單個的講道而禱告，也應當爲了全年的講道計劃而禱告。會眾的輸入
在會眾中找幾位敬虔的人來徵求意見，詢問他們對人們屬靈需要的看法，是一個不錯的想法。會眾對某些教義的理解薄弱，或者一無所知嗎？他們在基督徒生活的某個方面頗多掙扎嗎？他們真實的婚姻和家庭關係怎麼樣？是否有人對聖經的某個部分並不熟悉？這一類問題可以幫助傳道人更好地設定目標，而不是主觀臆斷情況。傳道人並無義務要按部就班地遵循得到的建議，但這樣的信息顯然對規劃講章大有好處。靈活性
在規劃來年的講道計劃時，傳道人必須始終牢記年度講道計劃的作用。這份計劃不是要刻在石碑上，也不是“照瑪代和波斯人的例是不可更改的”法令。相反，這份計劃應當是幫助傳道人更有效講道的工具。因此，它應當是一份“具有生命力”的文獻，隨時可以根據環境和情勢的改變而修改，而無需感到內疚。
年度講道計劃中的節期
當傳道人規劃年度講道計劃時，有許多教會與世俗的節期，需要加以考慮。
公共假日和活動
會眾一般會期待教會在重大的節期會有所動作。母親節、父親節、陣亡將士紀念日、獨立日、勞動節和感恩節等日子應當是教會的機會，而不是麻煩。這並不意味着每個節日都需要特殊講道，但至少我們有必要提及這些日子的意義。如果講道本身與節期無關，也許在禮拜的其他環節可以有所安排。在活動安排上也可以有所變化，不必每一年都相同。
有些事件並非節期，但也值得專門說明。社區完成了某個重要成就，或達到某個里程碑（例如週年紀念日），大型體育賽事（例如世界盃或奧運會），或者某些政治活動，都可能需要（或者建議）在禮拜上提及。地方教會的特殊日子
教會應當每年都隨着講道計劃制定自己的日曆，二者彼此配合，相互影響。有許多事情是我們的會眾要求或期待的，或者是可以規劃在日曆上的。根據宗派不同，各個教會所安排的事項也會有所不同。這些事項可能包括：
-傳福音週末
-宣教大會
-聖經周
-聖餐
-洗禮
-唱詩班演出
-兒童暑期夏令營
-宣教旅行報告宗派特徵
大多數宗派或教會聯盟在漫長的歷史進程中已經發展出了各自的側重，傳道人在制定講道計劃時需要有所考量。不同的教會可能會側重宣教、禱告、做神的好管家、傳福音和門訓，以及基督教教育。有時，這樣有所側重的講道僅僅是某個主日的活動，而另外的時候則可能持續一個月。假期和靈活支配時間
傳道人外出的時間，也應當規劃在講道計劃之內。這可能不僅限於休假，還包括其他需要外出講道或參加會議的時間。教會年曆
根據我們所屬的教會傳統和宗派關係，有些教會特別重視教會的年曆（或者基督教曆法），而另一些教會則不大在乎。那些比較強調禮儀的教會，比如路德宗和聖公會，傾向於嚴格地按着教會年曆安排工作。他們常常採用經課集（Lectionary，其中已經安排好讀經、禱告和其他禮拜元素）來規劃講道，從中選擇預先規定的經文作為講道的依據。大多數經課集都包括一個以三年為一個週期的每週日讀經計劃（舊約、福音書和新約書信等），傳道人可以自由地從中選擇一段（或多段）作為講道的經文。不同的教會傳統，在教會年曆上會有小小的差別。
在“低派”教會裏，選擇經文和講道主題的決定會交在傳道人手中。雖然除了聖誕節和復活節之外，傳道人並無太大的壓力要緊隨教會年曆，但也許在規劃來年的講道安排時，他仍然有必要參考這份年曆。教會年曆常常可以提醒傳道人不要忘記某些很容易放過的主題或側重。
教會年曆上的重頭戲
降臨節：始於十一月最後一個週日。這個節期一共四周，結束於聖誕節前的最後一個週日。
大齋期：始於復活節前六週半的聖灰星期三。這個節期通常用來自省，預備迎接主的受難和死亡。
聖周：復活節前的一週，始於棕櫚主日，有時也被稱為受難周，包括濯足節 （法語：Maundy Thursday，源自拉丁文的“命令”）和耶穌受難日在內。
昇天節：復活節之後的第六個主日。
五旬節：也被稱為聖靈降臨節，在復活節之後的第七個主日紀念聖靈的降臨。
規劃年度講道安排時的其他注意事項
教牧需要
好的傳道人認識和理解會眾的生活處境。傳道人需要了解神的話語事工將會觸及的聽眾之家庭狀況、社會壓力、道德困境、恐懼擔憂、成功與失敗等等。時事
儘管我們應當避免將講臺當作了對當前社會時政的評論席，但傳道人無疑應當引導聽眾，讓聖經真理作為他們評判社會的根據，審視道德和屬靈錯誤的標準。讓聽眾明白，生活中的萬事都在全能之神的關注之下，乃是講道的重要任務之一。變化
儘管（大多數）傳道人熱愛講道，但我們仍然不要忘記，並非每一次教會的公開集會都需要講道。不用講道，我們也能傳福音。如果清楚地決定了目的和時機，我們也可以有效地使用戲劇、電影、小組討論、小組和其他手段。客座講員
許多教會與大多數牧師都情願牧師得空多多講道，儘量少邀請外來講員。定期邀請客座講員可以增加有意思的變化，但太多的外聘講員會摧毀講臺的連續性和效果。聖經的平衡
希望忠實傳講聖言的傳道人，應當盡力平衡講道的目標，討論教義，同時促進生命和行為的改變。於是，他應當追求的目標是，“神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的”。實踐上，這意味着講道的主題有着很大的多樣性，經文也來自於聖經各個不同的部分。強調某個主題
有些牧師和教會可能選擇一個年度（或者一段時間）的主題，甚至有一句年度經文。那麼，也許可以計劃一個特別系列，以突出這一重點。
