經文：詩篇八十四1-4（和修）

可拉後裔的詩。交給聖詠團長，用迦特樂器。

84:1萬軍之耶和華啊，

你的居所何等可愛！

2 我羨慕渴想耶和華的院宇，

我的內心，我的肉體向永生　神歡呼。

3 萬軍之耶和華—我的王，我的　神啊，

在你祭壇那裏，麻雀為自己找到了家，

燕子為自己找着菢雛之窩。

4 如此住在你殿中的有福了！

他們不斷地讚美你。（細拉）

今天所讀的84篇按照內容可分為三組詩句：第一組詩句和第二組詩句，皆可以「細拉」作為分隔標記（4、8節）。

第一組詩句洋溢着喜樂與溫情。詩人以住進神的殿為上好的福分（3、4、10節），也三次提及怎樣是「有福的」(4、5、12節)。本篇可拉後裔的標題中，註明「用迦特樂器」，也有可能是一種稱為「迦特」的曲調。中世紀的猶太拉比將這標記與歷代志上13章的迦特人作出關聯。這位迦特人俄別以東也是位利未歌唱者（代上16:4-5），因約櫃暫時停放在他家而蒙神賜福(代上13:13-14)。或許這是一個蒙福和喜樂的曲調。

詩人在第1節向神歌唱：「你的居所何等可愛！」。「可愛」這形容詞是一種主觀的表達，通常着眼於被形容者的外表或特質，但原文的字詞卻是表達「蒙愛的」意思，那麼譯作「你的居所是多麼被鍾愛」更為合適。

聖殿是詩人所鍾愛的，他「羨慕渴想」（2節）走進其中。詩人「渴想」上到神的聖殿。留意，這與42篇如鹿「切慕」溪水的景象不同，那裏，詩人無法回到聖殿。在84篇裏，神的子民能夠按着時節上到聖殿敬拜，毫無攔阻。

雖然如此，84篇的詩人道出朝聖路的辛苦。「羨慕」和「渴想」的原文就是形容朝聖路上，朝聖者極度渴求到達聖殿，身心歷盡消磨。所以，當詩人說他的身心（即是整個人）向神歡呼，就代表終於到達這個令他魂牽夢縈的聖殿。

第3節「祭壇」是長期有火、有煙、焚燒祭牲的地方，小鳥真的會在那裏築巢居住嗎？大概不敢吧？！詩人應是籠統地以「祭壇」代表整個內院，他借用自由自在的小鳥能飛進聖殿內院築巢，來暗示自己也盼望能停留在神的殿中，以此為家，就能靠近永生神的殿，領受神同在的恩福（4節），天天唱起讚美神的樂歌。

默想：

麻雀在萬軍之王的地方找到住處，萬軍的威榮配上可愛的居處，倘若在童話故事中出現，或許是一幅巨人紆尊降貴照顧小生物的圖像；我們就是這樣被上帝竉愛着。人算什麼，神你竟顧念我們， 我們是多麼有福！