經文:詩篇 四十八4-8
48:4看哪,諸王會合,
一同經過。
5 他們見了這城就驚奇喪膽,
急忙逃跑。
6 戰兢在那裏抓住他們,
他們好像臨產的婦人一樣陣痛。
7 神啊,你用東風擊破他施的船隻。
8 我們在萬軍之耶和華的城裏,
就是我們 神的城裏,
所看見的正如我們所聽見的。
神必堅立這城,直到永遠。(細拉)
口所說的安穩是否真正的安穩?當巨大考驗臨到,就能一清二楚。48:4-5描述眾王前來攻擊聖城。當衆王來到,眼見這城有神的保護,就驚嚇喪膽。
這裏提及的事件,極有可能是指公元前701年,發生在希西家作王期間,亦即是先知以賽亞的時代的圍城事件。當時亞述帝國是超級大國,並已經把北國滅掉後,又過了二十年。亞述王西拿基立,派遣他的軍隊進攻南國猶大。「諸王」也可以理解為眾位領軍的王子和諸侯,他們奉亞述王西拿基立的命令會合軍隊,進軍猶大國。外圍的駐防城全被攻陷,亞述王的總指揮官、戰地指揮官和參謀長先行軍來到耶路撒冷,準備圍城。他們向城內的希西家和百姓發出通牒,要猶大人開城投降。
他們說:亞述大王已經征服了周圍所有的國家,就連埃及也幫不了猶大國。他們又叫城中百姓不要聽信希西家說甚麼「耶和華必拯救我們」的話,並反問城中百姓,四周有哪些國家的神明,救他們脫離亞述王的手?沒有一個。他們就斷言:
「難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎?」(王下18:32-35)
當希西家求告神,神派以賽亞回覆他:
「因我為自己的緣故,又為我僕人大衛的緣故,必保護拯救這城。」(賽37:33-35)
於是主的使者在亞述營中殺了18萬5千人。亞述王便退兵逃回尼尼微城。
這裏所寫的是史實嗎?參考同期外族的歷史文獻,就能知悉當時確實發生一場災難,打擊了圍困耶路撒冷的亞述軍隊,迫使他們退兵。至於亞述的記錄中,亞述王也承認他未能攻陷耶路撒冷。他施的船隻(7節)代表外來的財富、另類的力量。神只需要用東風也能擊碎他們。
神的名被大大羞辱也備受挑戰,如果耶路撒冷在這個時刻陷落,就意味着神不是真正的大君王,或者祂根本和其他偶像一樣並不存在?
錫安山的聖城,不是特別難攻,但重點是,神作出保護,那就有絕對的保護。作為聖殿的事奉者,可拉後裔親身見證神大能的作為,正如他們所聽見的出埃及入迦南事蹟(甚至也唱頌過這些詩篇),這經歷必定大大影響他們的生命。
默想:
有否想過你出你入耶和華其實都在保護你?試回想生活中各種以為理所當然的日常,或許已經是在經歷神大能的事蹟,併爲此感恩。