经文：列王记上四1~6

1所罗门作全以色列的王。2这些是他的官员：撒督的儿子亚撒利雅作祭司，3示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官，4耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，撒督和亚比亚他作祭司，5拿单的儿子亚撒利雅作宰相，拿单的儿子撒布得作祭司和王的顾问，6亚希煞作管家，亚比大的儿子亚多尼兰掌管服劳役的工人。

四章1节说明「所罗门作全以色列的王」，这是全段最重要的人事，所有官员的职位都按照所罗门作王的事实而进行。当中有一些细节需要留意。

首先，四章3节说明「示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记」，当中以利何烈并不似是闪族的名字，他的父亲示沙可能是一位埃及官员，他所生下的两个儿子在大卫作王的后期被纳入成为以色列的官员。另外，「示沙」(שישא)这名字有可能不是名字而是一个职位名称，对应了埃及官员的「书信的文士/书记」(sš š‘.t或sḫš‘.t)，所以「示沙」(שישא)很有可能是埃及书记这职位的名称。这样，四章3节期望说明以利何烈及亚希亚是按照埃及书记的职位名称来作书记的。

第二，四章5节提到「拿单的儿子亚撒利雅作宰相」，亚撒利雅的父亲是拿单，到底是哪一位拿单？他有可能是大卫的儿子拿单(撒下五14，代上三5，十四4)，也有可能是先知拿单，但无论是那一位拿单，经文强调这亚撒利雅是拿单的儿子，就是说明这位人事任命是所罗门信任的亲戚或亲信。亚撒利雅的职位是宰相，在原文看来是「在众官吏以上」(על־הנצבים)，而四章7节便提到所罗门为以色列地分了十二个区域，分别由十二个官吏管理，所以亚撒利雅应该是在这十二个官吏以上，管理他们。

第三，四章5节也提到「拿单的儿子撒布得作祭司和王的顾问」。「王的顾问」这名称很特别，它可以解作王的朋友，户筛被描述为大卫的朋友(撒下十五37，十六16)，他是大卫信任的人，协助大卫潜入押沙龙的官员中提出一些有利大卫的建议，所以「王的顾问/朋友」应该指君王所信任并处理私人事务的人，甚至可是充当作王的代表。同时，有学者指出「王的顾问/朋友」的称呼可能来自埃及宫廷的位置，{ Roland de Vaux, “Titres et Fonctionnaires Égyptiens à La Cour de David et de Salomon,” RB 48 (1939): 403–5; A. van Selms, “The Origin of the Title ‘The King’s Friend,’” JNES 16 (1957): 118–32; Mulder, 1 Kings 1-11, 166; Fritz, 1 and 2 Kings, 46.}在某程度上，所罗门官员的职位受到埃及宫廷人事管理结构影响。

思想：

所罗门安排的官员中多是他的亲信，当中最少有两处的官位与埃及王朝的职位有关，可见所罗门的官员名单中存在有埃及的元素，这种埃及元素构成所罗门王朝的负面元素，与他娶法老女子一样，都引导他渐渐离开耶和华而倚靠埃及。到底我们的生命中，有没有这些「埃及元素」正影响我们的生命？