申24:1~5│《环球圣经译本》

1「如果有人娶妻，成为她的丈夫以后，若发现她有不体面的事而不喜欢她，给她写了休书，交在她手里，打发她离开夫家；

2她离开夫家以后，去嫁给另一个人，

3而后夫又恨她，给她写了休书，交在她手里，打发她离开他的家；又或者娶她为妻的后夫死了；

4那么，打发她离开的前夫不可在她被玷污以后再娶她为妻，因为这在耶和华面前是可憎恶的事；你不可使耶和华你神赐给你作为产业的地陷于罪恶。

5「如果有人新近娶了妻子，他就不可参军出征或承担任何军务；为了自己的家，他一年不用参军，让他给所娶的妻子带来欢乐。

与经结连│解释经文

二十四章1至5节论及夫妻关系，似乎与「不可偷盗」无关，但是从上一段的核心教导「正道生财」来看，这段经文可以有不同理解。二十四章1至4节论及休妻，经文不单指出在什么情况下休妻（24:1），也包括禁止丈夫再娶被他所休的妻子（24:4）。那丈夫为何会再娶被他所休的妻子？可能因为爱火重燃，但更可能是因为被休的妻子继承了遗产（24:3b）。换言之，丈夫为了金钱而再娶被他所休的妻子，这绝对不是正道生财，是神憎恶的。第5节则指出丈夫应该善待妻子，不是利用妻子。

二十四章6至13节也跟理财有关，首尾两段（24:6、10~13）都关于「抵押」，重点是限制债主以什么及怎样取抵押品，幷且指出以色列人这样做，就算是义（24:13）。

第二段（24:7）指出，拐带人的要处死。「拐带」可直译作「偷窃」，表示这段与「不可偷盗」有关；「人」可直译作「生命」，呼应上文第6节的「生命」。

第三段（24:8~9）提及要认真遵行神的吩咐来处理严重皮肤病，而且以出埃及时米莉安所行的事（24:9，参民12章）为例子。这段预示了下一段经文（24:14~22），因为二十四章18、22节都与出埃及有关。

与神与人结连│默想及践行经文

一、生活在物欲横流的社会里，人往往向钱看。上述经文对你有什么提醒？

二、经文指出不可利用家人来取利（24:1~4），借钱取抵押品，也要顾念对方生命及生活的需要（24:6、10~13）。你从中领会到什么理财之道？