申23:1~6│《環球聖經譯本》

1「睾丸受創傷殘或生殖器被割除的人，不可參加耶和華的集會。

2「苟合所生的兒子不可參加耶和華的集會，甚至到他第十代的子孫也不可參加耶和華的集會。

3「亞捫人和摩押人不可參加耶和華的集會，甚至到他們第十代的子孫也不可參加耶和華的集會，直到永遠，

4因為你們從埃及出來的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，反而從幼發拉底河流域亞蘭的琵奪僱了比珥的兒子巴蘭來攻擊你，詛咒你；

5但耶和華你的神不願聽從巴蘭，耶和華你的神使那詛咒變為祝福，因為耶和華你的神愛你。

6你一生一世永不可為他們謀求平安和福利。

與經結連│解釋經文

上文提及，二十二章13節至二十三章14節呼應第七誡「不可姦淫」，第二大段（23:1~14）的結構如下：

A不可進耶和華會的人士（23:1~6）

B可以進耶和華會的人士（23:7~8）

A'行軍時夢遺及便溺後要善後（23:9~14）

第一段（23:1~6）論及不可參加耶和華集會的人有四種，首兩種與不當性行為有關：一、睾丸受創傷殘，或生殖器被割除的（23:1），可指男廟妓；二、私生子（23:2）指女廟妓所生的子女。這兩種人因為犯奸淫，以致自己及其子孫不能敬拜神。由此可見，這些條例強調犯奸淫會影響自己及別人，所謂前人犯錯，後人受累。另外兩種人是亞捫人或摩押人及其十代（23:3），他們不能參加集會，是因前人作孽，後人遭禍（23:4）。

第二段（23:7~8）論及伊東人和埃及人可以參加耶和華的集會。他們能夠參加不是因為性生活聖潔，而是因為前人積德，後人享福。其實，這些條例強化上文的信息：前人做事，後人承擔。經文要強調的是，性對別人／後代影響深遠，不能隨便。

第三段（23:9~14）論及行軍時夢遺及便溺後要善後，其實是用可見事物去教導不可見的道理，就是教導國民認識姦淫是污穢的，應當遠離，否則神會遠離他們。這條例的精神是謹守自己，遠避惡事（23:9）。夢遺、便溺與性行為三者都跟排泄有關，作者藉此指出，如果性行為隨便，神會離開他們（23:14）。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、前人積德，後人享福；前人作孽，後人遭禍。換言之，你所做的事會影響別人，這對你有什麼提醒？

二、你在生活裏怎樣謹守自己，遠避惡事？邀請熟悉的信徒為你踐行這事而祈禱。