申22:23~27│《環球聖經譯本》

23「如果有個少女是處女，已經許配了人，有人在城裏遇見了她，和她睡了，

24你們就要把他們二人帶到當地的城門口，用石頭打死他們。要處死那個少女，是因為她雖在城裏卻沒有呼救；要處死那個男人，是因為他污辱了別人的妻子；這樣，你就可以把這惡從你中間除掉了。

25但若那人是在田間遇見那個已經許配人的少女，抓住她和她睡了，只要把那個和她睡了的人處死。

26至於那個少女，你卻不可處罰；那個少女沒有該死的罪。這件事就像有人起來攻擊別人，殺害他的性命一樣。

27這是因為那人是在田間遇見她—那個已經許配人的少女曾經呼救，卻沒有人救她。

與經結連│解釋經文

二十二章13節至二十三章14節自成一段，呼應第七誡「不可姦淫」，第一大段（22:13~30）的結構如下，每兩小段成一組：

A 妻子不貞（22:13~21）　A' 婚外通姦（22:22）

B 城中行淫（22:23~24）　B' 郊外強姦（22:25~27）

C 婚前姦淫（22:28~29）　C' 禁娶繼母（22:30）

第一、二段涉及已婚人士。第一段（22:13~21）指出，初婚丈夫毀妻子不貞，外父就要拿出女兒的貞潔憑據，即初夜的衣服或牀單，帶到城門交給長老判斷。如果證明丈夫毀謗妻子，就要罰款，而且終生不能休妻。如果妻子沒有貞潔憑據，本城的人要用石頭把她打死。第二段（22:22）指出，如果發現有人和有夫之婦發生性行為，就要把姦夫淫婦都處死。

第三、四段涉及已許配人的少女。第三段（22:23~24）指出，有男人在城裏遇見了一個已許配人的少女，並和她發生性行為，少女沒有呼叫反抗，表示她甘心，二人都要處死。第四段（22:25~27）指出，有男人在城裏遇見了一個已許配人的少女，要和她發生性行為，但少女呼叫，卻沒有人救她，所以只把那男人處死。

第五、六段涉及未婚人士。第五段（22:28~29）指出，有男人強逼與沒有許配人的少女同寢，那人要交出禮金給少女的父親，娶少女為妻，終生不能休她。第六段（22:30）指出，人不可娶父親的妻子，也不可與繼母發生性行為。

綜合來說，第一大段傳遞的性教育包括：一、貞潔舉足輕重，不容丈夫毀謗；二、性只限夫妻享用，不容有婚外性行為。生活在色慾都市的信徒，上述性教育仍然擲地有聲。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、在色慾都巿裏生活，你有什麼方法勝過色誘？

二、面對被性捆綁的信徒，你有什麼方法幫助他／她？