申22:1~4│《環球聖經譯本》

1「你看見弟兄的牛或羊走失，不可置身事外，一定要牽回來給你的弟兄。

2若你的弟兄不在你附近，或你不知道他是誰，你就要把牲畜牽回家中，留在你那裏，等你的弟兄來尋找時還給他。

3對他的驢，你要這樣做；對他的衣服，你要這樣做；對你弟兄遺失的任何東西，被你撿到的，你都要這樣做；你不能夠置身事外。

4「你看見弟兄的驢或牛在路上跌倒，不可置身事外，一定要幫助他把牲畜拉起來。

與經結連│解釋經文

二十二章1至12節是呼應第六誡「尊重生命」的最後一段，重點是培育優質生命。這段經文可分六段，結構如下：

A 物歸原主（22:1~4）　　 C' 重視別人生命（22:8）

B 男女不可易服（22:5）　　B' 耕織不可混雜（22:9~11）

C 捕鳥取雛放母（22:6~7）　A' 外衣四邊做穗（22:12）

首段（22:1~4）論及物歸原主，這段首尾兩節重複「你看見」（22:1、4）呼應尾段「你要在自己所披的外袍四角上做穗子」（22:12），因為尾段的條例最早出現在民數記十五章39節「這要作你們的穗子，叫你們一看見就記得耶和華的一切誡命，並且遵行，不跟從自己的心意和眼睛探察，就像你們現在如娼妓那樣跟從」。衣服做穗子為要訓練子民一看見，就記得耶和華的一切命令，並且遵行；換言之，看見後要有相應行動，這不只是人本精神（守望相助），更是神本精神，學習以神的眼光看事物，謹守祂的命令、典章。這是神子民應有的優質生命。

第二段（22:5）論及男女不可易服，第五段（22:9~11）論及耕織不可混雜，兩者的共通點就是不可越界。耕織不可混雜與外衣四邊做穗子的作用相同，都是從可見的世界，進到不可見的世界；從物質界線進到非物質（例如：道德）界線。

第三段（22:6~7）要求以色列人只取鳥蛋不取母鳥，因為取去母鳥喫掉，它就不能繼續繁殖，生命不能延續；第四段（22:8）要求屋主在屋頂作欄杆免人傷亡。這兩段的共通點是，使生命得以延續。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、以神的眼光看事物，不逾越神設定的界限，你會怎樣實踐這些教導？

二、信仰羣體能做到上述兩點，羣體更有生命力，這信息對你有什麼振奮？