申18:15~19│《環球聖經譯本》

15「耶和華你的神卻要從你當中，從你弟兄之中，給你興起一位先知，像我一樣；你們要聽從他。

16這正如你在何烈集會那天向耶和華你的神所求的一切，說：『願我不再聽見耶和華我神的聲音，不再看見這大火，免得我死亡！』

17耶和華對我說：『他們說的很好。

18我要從他們弟兄當中給他們興起一位先知，像你一樣；我要把我的話放在他口裏，他要把我吩咐他的一切都告訴他們。

19如果有人不聽從他奉我的名所說的話，我要親自向那人追究。

與經結連│解釋經文

十八章15至22節描述神設立的第四種掌權者，就是先知。十八章15節強調神會興起一位先知，為要對比以色列人希望立一位君王（17:14）。以色列人要求立王前（撒上8:4~5），神興起了先知撒母耳（撒上3:1、19~21）。首兩位君王都是由撒母耳膏立，這表示君權服於神權下。

十八章16至19節複述西奈的經歷，摩西再次將快要進入迦南地的以色列人與第一代出埃及的以色列人連上關係。摩西以西奈經歷成為神子民的集體回憶，又是踐行神吩咐的動力。第16節提及第一代以色列人害怕直接聽見神的聲音而死亡，所以建議由摩西去聆聽神的吩咐，然後轉告他們（申18:17~18）。第19節則強調如果有人不聽從神的吩咐，神會追討那人的罪。換言之，人遭神刑罰，關鍵不在於有否聆聽，而在於有否聽從。

十八章20至22節先記要將假先知處死（18:20），然後簡述分辨假先知的原則（18:21~22），重點是擅自奉主名宣講神沒吩咐的必須處死。先知分真假，假先知為迎合當權者（例如：君王）會曲解，或虛構神的吩咐，真先知則如實宣講神的指示（王上22章；耶28章）。先知的權柄來自他們如實宣講，包括勸人離罪行義、愛神愛人。不聽從先知的宣講，神會追討那人的罪；擅自奉神名宣講的假先知，神要把那人處死。由此可見，學道、傳道自古以來都是高危事件。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、馬太福音視教會為先知羣體，兩者都要學道、傳道（太28:20）。在是非顛倒的世代，你會怎樣作忠心的傳道者？

二、傳道之先要學道，在這方面，你有什麼地方要進步？