經文：列王記上二10~12

10大衛與他祖先同睡，葬在大衛城。11大衛作以色列王四十年：在希伯侖作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。12所羅門坐他父親大衛的王位，他的國度非常穩固。

這三節(王上二10~12)是大衛作王敘事的總結，採用了一些格式，包括「與列祖同睡」、埋葬地點、作王年期、作王地點，以及繼位人是誰。二章11節指出大衛作王的年期，我們可以與撒母耳記的記載有一個比較：

由列表可見有兩個不同的地方。首先，列王紀的版本告訴我們大衛作王的總年期為四十年，撒母耳記卻更精準地指出他在希伯侖作王七年零六個月。第二，列王紀版本告訴我們大衛作以色列的王四十年，而撒母耳記的版本卻指出他作全以色列及猶大的王是三十三年，而他在希伯侖作王的七年零六個月只是作猶大王已，這樣，我們發現列王紀作者對大衛作王的觀感與撒母耳記的記載有一些出入，列王紀認為大衛作王四十年是作全以色列的王，只是頭七年與後三十三年的作王地點不同(希伯侖與耶路撒冷)而已，但撒母耳記卻分得比較清楚，大衛在位四十年就只有後三十三年作全以色列的君王。為何會這樣？有可能列王紀作者提到的「大衛作以色列王四十年」只是籠統的說法，而撒母耳記卻描述得比較精準，但也有可能是列王紀作者視希伯侖作王七年已是大衛作全以色列王的年期之內，這一來是因為大衛早已被膏作王(撒上十六章)，二來掃羅一早已被棄(撒上十三及十五章)，所以就算掃羅還是管治以色列，但真正的以色列王卻是大衛。

二章12節說明「所羅門坐他父親大衛的王位」，我們可以由這一句更多明白為何列王紀作者在11節說明「大衛作以色列王四十年」，既然大衛作王四十年都是作全以色列的王，那麼他的國位並沒有所謂「在希伯侖作猶大王七年六個月」的國位(撒下五5)，故此所羅門坐了他父親大衛的國位，亦即是代表所羅門不折不扣地作全以色列的王，合理化他作王的事實。最後，二章12節說明「他的國被非常地堅立」(ותכן מלכתו מאד)，經文用被動式(Nif’al)「被…堅立」，強調了所羅門被動的角色，而在上文，我們一直都看見所羅門被動的角色，與亞多尼雅那種主動高升的野心形成一個對比，也與拿單那種主動的計謀及大衛擲地有聲的決定明顯有所不同，所羅門沒有說一句話，也沒有做甚麼事，便成就了神對大衛家的應許。

思想：

所羅門被動的角色顯示了神應許的真實，就算有人主動及有野心地期望作王，也不能動搖神應許的決定。這樣，「被…堅立」的被動式有可能是一種神性的被動(divine passive)，所羅門被神堅立他的國位，成就了神應許的心意。