圣诞是一个神迹，不是荷里活电影的那种，而是《使徒信经》所说的「童贞女马利亚所生」与「圣灵感孕」。这两部分强调耶稣的完全人性与神性，使圣诞成为一个奥秘：上帝的儿子竟是母腹生下来的婴孩！

然而，这神迹的主角是一位无助的婴孩。耶稣在故事中没有任何参与，他只能睡觉，还未能行走或说话。这婴孩跟世上所有婴孩无异，却是上帝的儿子。这是一个言语哲学问题：究竟眼前的婴孩「是」上帝的儿子吗？还是「将要被称为」上帝的儿子呢？

圣诞的神迹，正正就是这「三画等号」（≡）！这个在马槽里甚么也不能作的婴孩，就是我们的救主！这奥秘正是圣诞节的真谛。

圣诞节所宣告的奥秘，不只是上帝成为人，更是「永恒」（eternity）进入「时间」（time）。上帝的儿子在时间的流水之中，「成为了」无助的婴孩。但，祂却从来、仍然、永远是上帝的儿子。

圣诞节，正是上帝儿子道成肉身在时空中的「第一天」。上帝的儿子堕进时空之中，时间与空间仿似成了上帝儿子的束缚与局限。不过，圣诞节不是有关束缚与局限，而是叫「卑贱的升高，饥饿的得饱美食」（路1:52-53）的一刻！

圣诞节，教导我们明白我们身处的时间。每年一次的庆典，这节庆的时间，神圣的时间，教导我们仍然记得，时间不再是中性的（neutrum），它是上帝的救赎历史。这历史是上帝拯救的过程（becoming）。婴孩≡上帝的儿子。「黑暗渐渐过去，真光已经照耀。」（约壹2:8b）

我们处于时间之中，我们是基督的过程（becoming），需要耐性、等候、成长。面对别人、自己「此刻」的黑暗，我们需要凝望这黑暗整体的永恒。面对纷争的世界、绝望的前路，我们要知道，时间不再是纯粹流逝的时间，它的总和就是救赎。耶稣基督降生了，时间就不再一样了。

弟兄姊妹，平安夜，让我们默默凝望这位马槽中的婴孩，上帝的儿子，救主耶稣基督。阿们。

默想：

在这圣诞节，让我们深思并感谢这神迹的奥秘，上帝的儿子以无助的婴孩的姿态降临在世上，为我们带来救赎和希望。让我们在忙碌的节庆中，静下心来凝视这位圣诞的主，并思考我们在时间中的位置和成长。愿我们能以耐心和等候的心态，不断努力成长，并在黑暗中看到永恒的光辉。阿们。