「肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。」骤眼看来，这是二元的宿命：肉身生就是肉身，灵生的就是灵。「肉身」与「灵」之间已经决定了自己的命运，两者之间没有任何瓜葛，也没有任何超越的可能。

不过，因着「水」与「灵」的重生，我们处于「肉身」与「灵」之间。我们是属肉体的，不过，我们却是属灵的。每一个基督徒的生命重生后都经历着这生命的张力。我们本是肉身生的，却同时因着基督里的重生，得着圣灵的洗，在灵里面得着新生命。不过，这新生命却没有逃离肉身的生命。我们的灵性，正正在肉身与灵之间。

因此，基督徒的灵性没有远离这个世界。假如我们的灵性逃离了世界，它就是「离地的灵性」。灵性本来是人与上帝的关系，没有肉身的灵性，就会被压缩成为一种空泛抽象的语言。上帝「将生气吹在人鼻孔里，他就成了有灵的活人」。这句话告诉我们，上帝的灵恰恰就在尘土之中。没有了尘土的灵性，或，拒绝尘世的灵性，正正走在一条美丽却错误的方向。

离开了身体的灵性是人为的宗教。这种灵性是不需要学习的。因为这灵性是表面肤浅、容易入口的。相反，在尘世中发现上帝，在尘世中体现这灵性，甚至，在人世间的苦难与丑恶中体现这灵性，却需要经历沉闷乏味的磨练——恍如在干渴的沙漠中寻找泉源一样——需要耐性与恒心。

何谓「人」？「人」乃是灵与肉体。「耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人」（创2:7）。血、肉乃是人的基本。血、肉不是负面的用词——最少v14 「道成肉身」正告诉我们，这道成了血肉。不过，和合本的翻译倾向负面：「血气」、「情欲」。其实，原文更清楚的翻译是「从血生的」、「从肉体的意志生的」、「从人的意志生的」。事实上，人本来就是「血」与「肉」。这是人的基本构造。我们每一个人都是从血肉生的。

默想：

我们是属灵的。不过，灵性的彰显往往是具体的。今日，你能够用一件具体的事实践你的灵性吗？