经文：腓立比书2:6-7

他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

读者可能认为，这段保罗在腓立比书的经文，有关耶稣基督作为人的凭据——耶稣基督本来是上帝，却「反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式」。不过，其实，这经文恰恰相反，正要告诉我们耶稣基督如何是上帝！

耶稣是上帝。这是教会传统的非常重要的认信。不过，耶稣基督是上帝，却恰恰与人世间一切对上帝的形象对立！甚至，它推翻了人世间一切对上帝的理解！从俗世宗教的眼光角度来看，上帝是神，全能、无敌、不败、必胜、不死、荣耀！不过，当我们宣认耶稣基督是上帝，它正要同时推翻人世间对上帝的理解。耶稣基督是上帝，因为祂是奴仆，并且被钉在十字架上，以至于死。不！奴仆、十字架、死亡，通通都不仅仅是耶稣基督作为人的一面，它更是耶稣基督作为上帝的方式！

不，耶稣基督不是仅仅作为荣耀的上帝，偶然成为人类被钉十架死亡。不！

而是，耶稣基督在十架被钉死显现出祂的荣耀，并且证明了祂是上帝！

耶稣基督是被钉十字架的奴仆上帝！

正如潘霍华在《狱中书简》如此写道：

「上帝让自己被驱逐出世界，被钉在十字架上，上帝在世界中是无能和软弱的，正是这样，他才与我们同在并帮助我们。马太福音8:17非常清楚地表明，基督不是凭借他的全能来帮助，而是凭借他的软弱和受苦！这是与所有宗教的关键区别。人的宗教性将他在困境中指向上帝在世界中的权能，上帝是「大团圆结局的死板拯救者」（deus ex machina）。圣经将人指向上帝的无能和苦难；只有受苦的上帝才能帮助。因此，可以说，这种描述的发展对世界的成熟，通过消除对上帝的错误观念，为圣经中的上帝打开了视野，他通过自己的无能在世界中获得力量和空间。」

让我们好好默想「奴仆」与「上帝」之间的关系。