詩11:4~7│《環球聖經譯本》

4耶和華在他的聖殿裏，耶和華的寶座在天上；他的眼睛觀看，他的目光察驗世人。

5耶和華察驗義人；而惡人和喜愛兇暴的人，他的心恨惡。

6他要降下天羅地網給惡人，並用火、硫磺和熱風作他們杯中的分。

7因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直的人必得見他的面。

與經結連│解釋經文

聖殿，寶座：“聖殿”不只是耶和華在地上立名的居所（申12:5），也是天地互通的所在。神的子民來此尋求耶和華的面，敬拜天上坐寶座的神。祂真實臨在這裏，接受子民的敬拜。在此天地互通，天人交融，靈裏合一。

察驗：“察驗”原意是通過熔鍊的過程“試驗”金子（伯23:10；亞13:9），借用作耶和華“察驗”人的肺腑心腸（詩7:9）。正如約瑟在與兄長相認之前，先“試驗”他們是否已經真正悔改，如他們所說，他們是誠信正直的人（創42:15）。箴言十七章3節統合這兩種用法：“鍋煉銀，爐鍊金，是耶和華試煉人心”。

杯中的分：“分”原有“產業”之意，在詩篇中有“救恩的杯”（詩116:13），也有“忿怒的杯”（詩75:8），均指末後的結局。

本段迴應本篇前一段。義人面對社會道德淪喪，根基毀壞，似乎無能為力，甚至有人勸他逃離。但是關鍵是：耶和華在祂的聖殿裏，祂在天上的寶座上，祂的眼目察看一切（4節）。動詞“察驗”在本篇連續出現在4節與5節，類似上行之歌的用法，代表思想的提升。祂必施行公義，賞善罰惡。

因此，不是逃離，而是堅信，末了必得見公義之神的面。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、你覺得身陷險境，敵人勢不可當？請思想他們末後的結局。

二、智者言凡事當“以終為始”，既知末後的結局，今日你當作何抉擇？