11月5日 惡人的言語
賴建國博士

詩12:1~4│《環球聖經譯本》

1耶和華啊,求你拯救!因為沒有虔誠人了;忠信者從世人中消失了。

2人人彼此說謊,滿嘴諂媚,口是心非。

3願耶和華剪除所有諂媚的嘴脣、誇大的舌頭。

4他們曾說:“我們要以舌頭取勝,我們的嘴脣是我們自己的,誰能作我們的主呢?”

與經結連│解釋經文

求你拯救:這個祈使語氣的使役動詞,在舊約中常用於“向神呼求拯救”,以脫離外來的威脅(例:3:7,7:1)。詩人甚至懇求神以祂“忠誠的愛”來拯救他(6:4,31:16),尤其見於耶和華膏立之君王的祈禱(20:6、9),例如,大衛就以耶和華僕人的身份,向神呼求拯救(86:2、16)。這個動詞若加上質詞“那”(有表示尊敬之意),發音是“和散那”(118:25),到新約時期就變成一個專門術語,人們用它來尊稱耶和華差來的拯救者(太21:9、15;可11:9、10;約12:13)。

世人:原文是複數,是全人類的總稱,同樣見本篇第8節,與第1節構成首尾呼應。

口是心非:原文是“心與心”,意思是一種“心”與另一種“心”。

誰能作我們的主呢?:直譯:“誰是我們的主呢?”然而文句有挑戰的意味,意思是“誰有資格作我們的主呢?”

相對於詩人孤單微弱地向耶和華呼求拯救,惡人的聲量卻大得不成比例。他們彼此說謊,滿嘴“諂媚”(2次),誇耀自己的“舌頭”(2次)和“嘴脣”(2次)。甚至直接向神發出挑釁:“誰有資格作我們的主呢?”


與神與人結連│默想及踐行經文

一、在舉世充滿謊言、諂媚,滿舌滿嘴都是向神挑釁的話語時,你會如何自處?

二、當虔誠人、忠信者似乎都已消失不見,你要怎樣為世人指引前路?