10月29日 人的使命與榮耀
賴建國博士

詩8:5~9│《環球聖經譯本》

5你使他比天使稍微小一點,你賜給他榮耀尊貴作冠冕。

6你使他管理你手所造的,你使萬物服從在他的腳下。

7所有的牛羊和田野的走獸,

8天空的飛鳥和海里的魚,就是行經海道的水族。

9耶和華我們的主啊,你的名在全地何等尊榮!

與經結連│解釋經文

第5節,“天使”原文可譯作“神”、“眾神明”或“天使”,希臘文《七十士譯本》譯作“眾天使”,顯示這譯法有悠久傳統。本篇強調人的尊貴,只比天使微小一點,新約卻轉化用來強調耶穌降卑(來2:6~9),但是本篇的主旨則保留下來:第一個亞當比天使微小一點,最後的亞當即耶穌,也同樣有人的本性,卻完成了第一個亞當未能完成的。

第6節,“管理”,同樣動詞首次出現在創世記一章16節:“於是,神造了兩個大光體,大的光體‘管’晝,小的光體‘管’夜”。創世記一章26節更論到神按自己的形象樣式創造人,並把“管理”全地的責任交給人類。祂要人在神的國度中受命擔任君王,管理大地及其上所有的飛鳥走獸及水中的魚。詩人在神所造的大自然中看到的,是人與創造主的關係,以及人與大自然的關係。

管理包含責任。管理者享榮耀,但他的管理是爲了被管理者的福祉,更要向創造他的主負責。人類管理者當善用其管理受造物的權力,以實現神創造萬物的目的。管理者本身必須完全順服更高的權威,盡上管家的職分。


與神與人結連│默想及踐行經文

一、神把管理地球的責任交託給人類,你想我們今日在這方面做得如何呢?

二、希伯來書說本篇的預言尚待實現,只有耶穌因得勝死亡,使萬有都服在祂的腳下。這對你有何特別意義?