創16:4~6│《環球聖經譯本》

4亞伯蘭和夏甲行房，她就懷了孕。她見自己有了身孕，就鄙視主母。

5莎萊對亞伯蘭說︰「我受到虐待是因為你！是我把自己的婢女送到你懷裏，但是她見自己懷了孕，就鄙視我。願耶和華在你我之間主持公道！」

6亞伯蘭對莎萊說︰「既然你的婢女在你手裏，你看怎樣好，就怎樣待她吧。」於是莎萊苦待夏甲，夏甲就逃跑，躲避莎萊。

與經結連│解釋經文

聖經對人性刻畫非常真實，女人對人際關係往往敏感。莎萊借腹生子的計劃初步成功，但是很快就變了調。夏甲發現自己懷孕，就鄙視主母。主母不甘受辱，向丈夫訴委屈，並開始苦待夏甲，使夏甲不堪忍受而逃跑。家變變成家暴，舊問題未解，新問題卻產生。

然而神不像亞伯蘭那樣一副事不關己的樣子，反倒親自介入，有三點值得注意：

一、神顯現（7節）：「耶和華的使者找到夏甲，那裏是荒野的水泉旁邊，就是往書珥路上的水泉旁邊」。這是聖經首次提到「耶和華的使者」（7、10、11節），後來聖經作者稱祂就是「對她（夏甲）說話的耶和華」（13節）。「找到」說明這是耶和華主動。「往書珥路上」，即是通往埃及的路上，離他們原先所住的希伯侖已有約一百五十公里。對於孕婦而言，這路程是極大的考驗。

二、神吩咐（9節）：要夏甲回到她主母那裏，在她的手下忍受苦待。這必然大出夏甲的意料，然而神的旨意總是超過人的想象（賽55:9）。夏甲回去又至少待了十四年，等到孩子成為強壯的少年才真正離開（創21章）。

三、神預言（10~12節）：耶和華像應許亞伯蘭一樣應許夏甲︰「我必定使你的後裔增多，多得不可勝數」，並應許她將會生一個兒子，要給他起名叫「以實瑪利」（就是「神聽見」的意思）。夏甲也稱當地的水泉為「永活者看見我井」。神看見、聽見、知道她的苦情，且有實際拯救的行動（出3:7）。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、家事也是神國度的事。從神介入亞伯蘭的家庭，你對自己家中發生的事有什麼新的看法？

二、「以實瑪利」就是「神聽見」的意思。祂聽見，知道人的苦情；現在就為正面對艱難的親友代禱，求神成就祂的心意。