經文：結四十28~37

28他帶我從南門到內院，他量南門，大小與先前一樣。29守衛房和牆柱、廊子，大小與先前一樣。門兩旁與廊子的周圍都有窗戶。門長五十肘，寬二十五肘。30周圍有廊子，長二十五肘，寬五肘。31廊子朝着外院，牆柱上雕刻着棕樹。要登八個臺階才能上到這門。

32他帶我到內院的東邊，他量那門，大小與先前一樣。33守衛房和牆柱、廊子，大小與先前一樣。門兩旁與廊子的周圍都有窗戶。長五十肘，寬二十五肘。34廊子朝着外院。牆柱兩邊都雕刻着棕樹。要登八個臺階才能上到這門。

35他帶我到北門，他量了，大小與先前一樣，36就是量守衛房和牆柱、廊子。門的周圍都有窗戶；門長五十肘，寬二十五肘。37牆柱朝着外院。牆柱兩邊都雕刻着棕樹。要登八個臺階才能上到這門。

四十章28~37節記載內院的三個門口的情況。內院與外院之間有牆隔着，共有三個門，分別是南、北、東門。經文描述這些門的大小都與先前所描述的外院的門一樣(28、32、35節)，亦即是說，若果我們由外院的外牆以外的地方，面向門口直望(若不理會臺階)，視線便能貫穿通往外院與內院的口。外院與內院的門口大小、守護房及雕刻的棕樹的安排都是一樣。最後，內院的中心便是燔祭壇。

外院的南、北、東門與內院的南、北東門的大小都一樣，但只有一樣元素是不同的，那就是外院的門有七個臺階，而內院的門卻有八個臺階(31、34、37節)，代表外院與內院幷不屬於一個水平線的地面，內院比外院高，讓人由外院進入內院時，需要登上更高的地方，形成了一個朝聖及向上升的氣氛。然而，為何是八個臺階？「八」這數字有何意思？

在猶大的節期中，特別是住棚節，都是七日守節，第八日有聖會(利二十三36、39，民二十九35)。以色列嬰孩出生之後的第八日需要行割禮(創十七12，利十二3)。以色列民都在守節時以「第八天」作聖會或嚴肅會，所以學者們都視「八」這個數目字為神聖的意思。按照這個象徵性推論，我們便明白為何由外院進入內院時要上八個臺階，這個「八」的象徵性是為要說明敬拜者開始接近神聖的領域，這八個臺階的做法提醒敬拜者那種對神的敬畏之心，也同時表示自己願意成為聖潔的敬拜者，進入神完全神聖的同在裏。

思想：

耶和華的神聖就是祂的同在。利未記有一句很重要：「你們要成為聖，因為我耶和華你們的上帝是神聖的。」(利十九2)以色列民作為神的子民，要學習及仿效耶和華的神聖，才能活出作為神聖子民的身份。一個人的身份決定一個人的行為，信徒作為神聖子民的身份，如何主導你自己的行為？在每星期的崇拜中，我們除了強調神的愛與赦免的同時，對神聖的同在應有何體會？