經文：結三十六1~15

1「人子啊，你要對以色列羣山說預言：以色列羣山哪，要聽耶和華的話。2主耶和華如此說，因仇敵說：『啊哈！這古老的丘壇都歸我們為業了！』3所以你要預言，說：主耶和華如此說：因為敵人使你荒涼，四圍踐踏你，要叫你歸其餘的列國為業，使你們成為各族的話柄與百姓的笑談；4因此，以色列羣山哪，要聽主耶和華的話。對那遭四圍其餘列國佔據、譏刺的大山小岡、水溝山谷、荒廢之地、被棄之城，主耶和華如此說；5所以，主耶和華如此說：我因妒火中燒，就責備其餘的列國和以東的眾人。他們快樂滿懷，心存恨惡，將我的地佔為己有，視為被拋棄的掠物。6所以，你要指着以色列地說預言，對大山小岡、水溝山谷說，主耶和華如此說：看哪，我在妒忌和憤怒中宣佈：因你們曾受列國的羞辱，7所以我起誓說，你們四圍的列國要擔當自己的羞辱。這是主耶和華說的。

8「以色列羣山哪，要長出枝條，為我子民以色列結出果子，因為他們即將來到。9看哪，我是幫助你們的，我要轉向你們，使你們得以耕作栽種。10我要使以色列全家在你們那裏人數增多，城鎮有人居住，廢墟重新建造。11我要使人丁和牲畜在你們那裏加增，他們必生養眾多。我要使你們那裏像以前一樣有人居住，並要賜福，比先前更多；你們就知道我是耶和華。12我要使我的子民以色列在你們那裏行走，他們必得你為業；你就成為他們的產業，不再使他們喪失兒女。13主耶和華如此說，因為人對你們說『你是吞喫人的，又使國民喪失兒女』，14所以你必不再吞喫人，也不再使國民喪失兒女。這是主耶和華說的。15我使你不再聽見列國的羞辱；你必不再受萬民的辱罵，也不再使國民絆跌。這是主耶和華說的。」

以西結書三十五章提到神要永遠刑罰以東人，使他們的土地永遠荒涼，因為他們永懷仇恨，也想奪取以色列的土地。反過來，以西結書三十六章1~15節便說明以色列就算被擄受罰，也能恢復居住在迦南地。第5節說明耶和華「因妒火中燒，就責備其餘的列國和以東的眾人」，因為「他們快樂滿懷，心存恨惡，將我(耶和華)的地佔為己有」，在此，我們看見耶和華視以色列民所居住的迦南地為「我的地」，而同時，這班以東人卻與「其餘的外邦人」同列，他們都心存仇恨，期望得到本來屬於耶和華的土地。以東(作為外邦人的代表)心存恨惡，想得屬於神的土地(迦南地)，但卻招致神的憤恨與憤怒(6節)。

經文應許，就算迦南地有很多「荒廢之地」及「被棄之城」(4節)，神也要向以色列山(對應西珥山)發預言，指出這山會發枝條，為以色列民作為「我的民」結果子(8節)，這是因為他們即將會由被擄的光景中迴歸，重新得地為業，而神也必幫助以色列民，使他們得以在土地上耕種(9節)。在此，我們看見神稱呼以色列地為「我的地」(5節)，稱呼以色列民為「我的民」(8、12節)，土地與人民都因着耶和華而接駁在一起，成為屬神的土地及子民。這樣，土地及人民都得到由神而來的身份。

第10~12節說明以色列地之上再次有不少人口的增加，10節指出由沙漠化轉化為城市化的情況，荒涼的城邑與土地會再次有很多人居住，而11節更提到人口與牲畜也加增，代表這地有很多商業活動，最後，12節說明以色列民作為屬神的子民要得地為業。這種城市化的人口恢復與以東地的沙漠化形成強烈的對比，說明神帶領被擄的以色列民迴歸耶路撒冷及迦南地，使他們與牲畜都生養眾多，以致這大片土地能有眾多的人民居住。

思想：

昔日神應許亞伯拉罕，他的後代要得迦南地永遠為業(創十七8)。這片「我的地」配上「我的民」，土地與人民纔有真正的身份認同，以色列民沒有可能離開迦南地去理解神對亞伯拉罕之約的應許。在新約，教會的信徒是真以色列民，我們將會承受神所預備永存的房子，可是我們現在猶如被擄的以色列民一樣，寄居在不屬於我們自己的土地上，信徒真正的家鄉幷不在塵世，而是永遠的天家。到底這種「我的地」與「我的民」的連結，對作為天路客旅的你，有何啟示？