12月25日 福音的本質是神的介入
鄭家恩

經文:馬太福音一18~24

18耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配給約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。19她丈夫約瑟是個義人,不願意當衆羞辱她,想要暗地裏把她休了。20正考慮這些事的時候,忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕,把你的妻子馬利亞娶過來,因她所懷的孕是從聖靈來的。21她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」22這整件事的發生,是要應驗主藉先知所說的話:

23「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)

24約瑟醒來,就遵照主的使者的吩咐把妻子娶過來;25但是沒有和她同房,直到她生了兒子,就給他起名叫耶穌。

今天聖誕節,對很多不同國家、地區的人來說,這天代表是公眾假期,放假一天;對基督徒來說,我們知道這是記念主耶穌降生的日子。

馬太清楚表明耶穌是馬利亞所生,但耶穌並沒有一個屬於肉身的父親,馬太兩次指出「從聖靈」(ἐκ πνεύματος ἁγίου, 一18, 20),強調耶穌是由聖靈感孕而生。道成肉身徹頭徹尾是神的大能,全然不是人憑着自己的力量可以產生出來的結果,耶穌的降生是神主動地成就。

基督徒常常說傳福音,那麼,究竟什麼是福音呢?對於一個不能自救的遇溺者而言,救生員的主動介入是遇溺者的福音。同樣,對於人類而言,神的主動介入就是人類的福音。福音的本質是神的主動介入,是耶穌主動「要將自己的百姓從罪惡裏救出來」(一21)。

基督徒向神祈禱,正是祈求神介入我們的生活和生命。只是,我們是否一方面祈求,卻一方面不信?我們是否會認為在祈禱後,事情轉向了、人心迴轉了,只不過是「碰巧」、只不過是「偶然」?路加曾經記載十個痲瘋病人一同高聲說:「耶穌,老師啊,可憐我們吧!」(路十七13) 在全部獲得耶穌介入醫治後,卻只有一個人回來大聲歸榮耀給神,俯伏在耶穌腳前感謝祂,在如此情況下,耶穌問:「那九個在哪裏呢?」(路十七17)。

神以聖靈感孕、道成肉身的方式來給世人賜下救恩,這絕對超乎人智慧所能明白。神介入人間的時間與方式是不受人所管束的,人只要信,而且要相信神的介入是持續的、不間斷的,因為神應許我們——「神與我們同在」(一23)。

默想:

在聖誕節的這一天,我們一同宣認聖靈感孕、道成肉身的同時,我們來數算一下,過去神曾經如何介入你生命?來再一次歸榮耀給神,感謝祂!