經文：結三十一1~9

1第十一年三月初一，耶和華的話臨到我，說：2「人子啊，你要對埃及王法老和他的軍隊說：論到你的強盛，誰能與你相比呢？

3看哪，亞述是黎巴嫩的香柏樹，枝條榮美，蔭密如林，極其高大，樹頂高聳入雲。4眾水使它生長，深水使它長高；所栽之地有江河環繞，汊出的水道流至田野的樹木。5所以它高大超過田野的樹木；生長時因水源豐沛，枝子繁多，枝條增長。6空中所有的飛鳥在枝子上搭窩，野地所有的走獸在枝條下生子，所有的大國也在它的蔭下居住。7它樹大枝長，極為榮美，因它的根在眾水之旁。8上帝園中的香柏樹不能遮蔽它；松樹不及它的枝子，楓樹不及它的枝條，上帝園中的樹都沒有它榮美。9我使它枝條繁多，極為榮美；在上帝的園中，伊甸所有的樹都嫉妒它。」

以西結書三十一章的主題，就是神要如審判亞述這高大的香柏樹一樣來審判埃及。以一棵高大的香柏樹作比喻，說明就算亞述再高再大，神也必會審判他，並使他下陰間，以此來向埃及說明，就算高大如亞述一樣的國家，也必會有他滅亡的一天。全章可分為三部份，第一段(1~9節)記載了亞述作為高大的香柏樹的比喻，第二段(10~14節)說明神對這樹的審判，第三段(15~18節)說明這樹如何下到陰間。我們分別會用三天來默想這經文。

這神諭用「論到你(埃及)的強盛，誰能與你相比呢」(2節)作開始，指出整個神諭的目的就是讓埃及明白他自己的強盛猶如昔日亞述的強盛，而在以西結的年代，亞述帝國已亡國成為歷史，亞述曾是古近東一個最大的帝國，擁有很大的權勢，但他最終被巴比倫打敗而正式滅亡。以西結藉亞述帝國的強大與滅亡的歷史來比喻埃及的強大，指出埃及雖然國力強勢，但最終都會如亞述一樣滅亡。

亞述被比喻作黎巴嫩的香柏樹，有不少的特徵：(1)全章經文最常出現的字眼是「高」(3、5、10、14節)，可以解作高度上的高，或是心態上的驕傲，說明亞述無論在實力及心態上都是「高」的；(2)經文以「水」來說明這香柏樹為何這麼高大，說明「眾水使它生長」及「深水使它長高」，當中「水」與「深」字讓人想起創世記一章2節，以及挪亞的年代「大深淵的泉源都裂開」(創七11)及「深淵的泉源」(創八2)，說明亞述得到極多極豐富的水源來使他生長；(3)經文以「超過」的比較性說法來指出亞述這棵香柏樹比其他「田野的樹木」(4、5、15節)都高大，說明亞述帝國是當時古近東唯一強大的國家，沒有任何小國能與其比較；(4)第6節說明有不少飛鳥、走獸都在這香柏樹上搭窩及生子，代表當時不少人都倚靠亞述而生存，亞述成為當時唯一的倚靠；(5)第7~9節說明這香柏樹極為榮美，甚至「伊甸所有的樹都嫉妒它」(9節)，而伊甸園是神創造的美地，內中有生命樹，而現在此處用了誇張的手法，指出亞述作為高大的香柏樹甚至連伊甸園中的所有樹(甚至生命樹)都不能與他比較。

思想：

亞述的高大並不是沒有外在的原因，他的高大不全是靠自己的力量，而是因為「眾水使它生長」及「深水使它長高」(4節)，所以他得到眾水的滋潤纔能有如此強大的勢力，當很多人都倚靠這香柏樹才能生存時(6節)，亞述作為被倚靠者往往會忘記了自己原來也是倚靠「眾水」及「深水」來存活，當他失去了這種認知，認為自己是萬物的中心，便會忘記了自身的本相，看不見自己的「高」來自「眾水」及「深水」，把這「高」轉化為驕傲與自大。你會否也落入類似的光景呢？