經文：結三十20~26

20第十一年正月初七，耶和華的話臨到我，說：21「人子啊，我已折斷埃及王法老的一隻膀臂；看哪，無人為他敷藥，也無人為他包紮繃帶，使他有力持刀。22因此，主耶和華如此說：看哪，我與埃及王法老為敵，要折斷他的膀臂，折斷強壯的和已受傷的，使刀從他手中掉落。23我必將埃及人分散到列國，四散在列邦。24我要使巴比倫王的膀臂有力，把我的刀交在他手中；卻要折斷法老的膀臂，使他在巴比倫王面前呻吟，如同被殺的人一樣。25我要使巴比倫王的膀臂強壯，法老的膀臂卻要下垂；當我把我的刀交在巴比倫王手中時，他要舉刀攻擊埃及地，他們就知道我是耶和華。26我必將埃及人分散到列國，四散在列邦；他們就知道我是耶和華。」

以西結書三十章20~26節是以「第十一年正月初七」作開始，說明這是以西結先知被擄後的時間(以西結於主前597年被擄)，以西曆計算，這是在主前587年4月29日，而二十九章1~16節的神諭是在「第十年十月十二日」(結二十九1)所領受的，亦即是，今天我們所默想的這段神諭是以西結在二十九章1~16節的神諭之後三個月所領受的。

主前587年正正就是耶路撒冷被尼布甲尼撒王攻打的一年，由耶利米書我們知道，當時法老的軍隊已經從埃及出來，以致當時攻打耶路撒冷的迦勒底人(巴比倫人)聽見風聲便離開(耶三十七5)，猶大王西底家便因而鬆一口氣，認為倚靠埃及王的策略成功，可是，神藉耶利米說話，指出當埃及軍隊返回埃及後，迦勒底人必再來攻打耶路撒冷，猶大國始終都會遭受厄運(耶三十七6~10)。同時，以西結在主前587年4月29日發出神諭，指出埃及並不可靠，因為尼布甲尼撒必打斷埃及的膀臂，所以猶大人不要因為暫時的解圍而沾沾自喜，認為倚靠埃及的策略成功，卻不知埃及是一位不可靠的盟友。

三十章20~26節最常出現的字是「膀臂」(21、22、24、25節)，這字通常用來比喻一個國家的軍隊(結十七9，但十一6、15、22、31)，經文指出耶和華要折斷埃及王法老的一隻膀臂(21、22、24節)，並且「無人為他包紮繃帶」(21節)，說明神要毀壞埃及其中一支重要的主力軍，並且去到一個無法重建這軍隊的地步。同時，耶和華要「使巴比倫王的膀臂有力」(25節)，這說明神要興起巴比倫的軍隊來打敗埃及的軍隊。在古近東，軍隊的強大直接影響一個國家的成敗興衰，可是耶和華纔是主宰一切的神，只有祂纔有主權及能力興起一個國家或毀滅一個國家，神纔是真正的主宰。

思想：

埃及在當時古近東來說是戰無不勝的強國，他們擁有可靠的軍隊與經濟能力，可是這段經文提醒我們，真正強大的原來是耶和華，只有祂才能定義一個國家的興衰。「耶和華作為全地的主」這信息，對你有何意義？