經文：徒十五36-十六40
第十五章
36過了些日子，保羅對巴拿巴說：「讓我們回到從前宣揚主道的各城，看看弟兄們的情況如何。」37巴拿巴有意要帶稱爲馬可的約翰同去；38但保羅認爲不宜帶他去，因爲馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們一起工作。39於是二人起了爭執，甚至彼此分手。巴拿巴帶着馬可，坐船往塞浦路斯去；40保羅則揀選了西拉，也出發了，蒙弟兄們把他交於主的恩典中。41他就走遍了敘利亞、基利家，堅固眾教會。
第十六章
1後來，保羅來到特庇，又到路司得。在那裏有一個門徒，名叫提摩太，是信主的猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。2路司得和以哥唸的弟兄都稱讚他。3保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人，就給他行了割禮。4他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所決定的規條交給門徒遵守。5於是眾教會信心越發堅固，人數天天增加。 6因爲聖靈禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。7到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。8他們就越過每西亞，下特羅亞去。9夜間，有異象向保羅顯現。有一個馬其頓人站着求他說：「請你過來，到馬其頓來幫助我們！」10保羅既看見這異象，我們就立即設法往馬其頓去，認爲神呼召我們傳福音給那裏的人。 11我們從特羅亞開船，直行駛到撒摩特喇，第二天到了尼亞坡裏；12從那裏來到腓立比，就是馬其頓這一帶的一個重要城市，也是羅馬的駐防城。我們在這城裏住了幾天。13在安息日，我們出城門，到了河邊，知道那裏有一個禱告的地方，我們就坐下來對那些聚會的婦女講道。14有一個賣紫色布的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。她在聽着，主就開導她的心，使她留心聽保羅所講的話。15她和她一家都領了洗，就求我們說：「你們若以爲我是真心信主的，請到我家裏來住。」於是她堅決請我們留下。 16後來，我們往那禱告的地方去時，有一個被占卜的靈附身的使女迎面走來，她使用法術使她的主人們發了大財。17她跟隨保羅和我們，喊着說：「這些人是至高神的僕人，對你們傳講救人的道路。」18她一連好幾天這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那靈說：「我奉耶穌基督的名吩咐你從她身上出來！」那靈立刻出來了。19使女的主人們見發財的指望沒有了，就揪住保羅和西拉，拉他們到市上去見官；20又帶他們到行政官長們面前，說：「這些騷擾我們城的，他們是猶太人，21竟傳佈我們羅馬人所不可接受、不可遵守的規矩。」22羣眾就一齊起來攻擊他們。官長們吩咐撕開他們的衣裳，用棍子打；23打了許多棍，就把他們下在監裏，囑咐獄警嚴緊看守。24獄警領了這樣的命令，就把他們下在內監，兩腳拴在木架上。 25約在半夜，保羅和西拉正在禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳聽着的時候，26忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鏈也都解開了。27獄警一醒，看見監門全開，以爲囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。28保羅大聲呼叫：「不要傷害自己！我們都在這裏。」29獄警叫人拿燈來，就衝進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅和西拉麪前。30然後獄警領他們出來，說：「二位先生，我必須做甚麼纔可以得救？」31他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」32他們就把主的道講給他和他全家的人聽。33當夜，就在那時候，獄警把他們帶去，洗他們的傷；他和他所有的家人立刻都受了洗。34於是獄警領他們上自己的家裏去，給他們擺上飯。他和全家的人，因爲信了神，都滿心喜樂。 35到了天亮，官長們打發差役來，說：「釋放那兩個人吧。」36獄警就把這些話告訴保羅：「官長們打發人來，要釋放你們，現在可以出監，平平安安去吧。」37保羅卻說：「我們是羅馬人，並沒有定罪，他們竟在公眾面前打了我們，又把我們下在監裏；現在要私下趕我們出去嗎？這不行！叫他們自己來領我們出去吧！」38差役把這些話回稟官長們；官長們聽見他們是羅馬人，就害怕了，39於是來勸他們，領他們出來，請他們離開那城。40二人出了監牢，往呂底亞家裏去，見了弟兄們，勸慰他們一番，就離開了。
這一個段落主要講述保羅在腓立比的宣教體驗。在前往腓立比之前，保羅團隊出現了一些變化：先有巴拿巴帶著稱爲馬可的約翰離開(徒十五39)，接着有住在路司得的提摩太加入(徒十六1-3)。在宣教的過程中，人事變動是常有的事情，不過在上帝的保守下，基督的福音仍然被廣傳開去，得救的人數天天增加(徒十六5)。人的爭執並不攔阻上帝要拯救人的旨意，當然人也要有智慧地採取合宜的行動，譬如爲了減低猶太人的誤會，保羅給提摩太施行了割禮(徒十六3)，雖然耶路撒冷大會已做出決定，不用勉強外邦人行割禮。基督徒在得救的問題上有所堅持(不必行割禮)，與尊重一個民族特有的傳統習俗(猶太人需要行割禮)，兩者並不衝突。宣教同時也要有文化的考慮。
保羅團隊之所以前往腓立比，是因爲聖靈的介入和特殊引領。在使徒行傳，路加一直強調教會的建立與宣教工作都是出於聖靈的作爲。聖靈的作爲可以是直接或間接的，這裏聖靈就通過直接的介入(禁止和異象)，引領保羅從亞細亞轉到馬其頓去(徒十六6-10)。腓立比這個重要城市正是他們開展馬其頓旅程的首個落腳點(徒十六12)。保羅在這裏有甚麼特別的遭遇值得被詳細記載下來呢？
路加特別記載兩件事情，一個是跟那裏聚會的婦女們講道，當中特別提到呂底亞，相信是一位富有的商人(徒十六14)。通過這個記載，我們粗略知道腓立比教會的組成是以姊妹爲主的(參腓四2-3)，並且與保羅有着非常緊密的關係。後來，腓立比教會在保羅宣教工作的開支上提供了很大的支持(腓四15-16)。
第二個特別的記載是一次被囚的經驗，源於保羅把邪靈從一個幫人占卜的使女身上趕了出來，使一班靠她發財的主人失去了利益(徒十六16-22)。在監獄中一個偶然的機遇下，保羅和西拉認識了一個獄警，並把主的道講給他和他所有的家人聽。就在那個晚上，獄警和他所有的家人都立刻受了洗(徒十六25-34)。這個經驗告訴我們，宣教可以在任何時候發生。無論得時不得時，基督徒只管盡心竭力傳揚主的道，奇妙的事情就可以發生。聖靈的工作並不受人的爭執、攻擊和囚禁限制。
思想：
- 通過這段經文，我們可以看到聖靈如何引導人的福音工作？保羅又怎樣知道聖靈的禁止或允許呢？保羅在腓立比的宣教經驗對我們有何提醒、鼓勵與安慰？
