3月9日 亞比米勒的「問心無愧」
黃天逸

經文:創世記20:1-18

1亞伯拉罕從那裏往尼革夫遷移,寄居在加低斯和書珥之間的基拉耳。2亞伯拉罕稱他的妻子撒拉爲妹妹。基拉耳王亞比米勒派人把撒拉帶走。3夜間,神在夢中來到亞比米勒那裏,對他說:「看哪,你要死了,因爲你帶來的女人,她是有丈夫的女子!」4亞比米勒還未親近撒拉;他說:「主啊,連公義的國,你也要毀滅嗎?5那人豈不是自己對我說『她是我妹妹』嗎?連這女人自己也說:『他是我哥哥。』我做這事是心正手潔的。」6神在夢中對他說:「我也知道你做這事是心中正直的;是我攔阻了你,免得你得罪我。所以我不讓你侵犯她。7現在你當把這人的妻子歸還給他;因爲他是先知,他要爲你禱告,使你存活。你若不歸還,你當知道,你和你所有的人都必定死。」

8亞比米勒清早起來,叫了他的眾臣僕來,把這一切事說給他們聽,他們就很害怕。9亞比米勒召了亞伯拉罕來,對他說:「你怎麼向我這樣做呢?我甚麼事得罪你,你竟使我和我的國陷在大罪中呢?你對我做了不該做的事了!」10亞比米勒對亞伯拉罕說:「你看見甚麼才做這事呢?」11亞伯拉罕說:「我以爲這地方的人根本不敬畏神,必爲我妻子的緣故殺我。12況且她也真是我的妹妹;她與我是同父異母的,後來作了我的妻子。13當神叫我離開父家、飄流在外的時候,我對她說:我們無論走到甚麼地方,你要對人說:『他是我哥哥』,這就是你以慈愛待我了。」14亞比米勒把牛、羊、奴僕、婢女送給亞伯拉罕,也把他的妻子撒拉歸還給他。15亞比米勒說:「看哪,我的地都在你面前,你看爲好的地方就居住吧。」16他對撒拉說:「看哪,我給你哥哥一千銀子。看哪,這要在你全家人面前遮羞,向眾人證實你是清白的。」17亞伯拉罕向神禱告,神就醫好亞比米勒和他的妻子,以及他的使女們,他們就能生育。18因耶和華爲亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故,已經使亞比米勒家中的婦人不能懷孕。

作爲以撒出生的前奏,撒拉被基拉耳王亞比米勒派人把她「帶走」,然而,聖經作者卻並沒有像12:14-16般對此事給予較詳細的表述。但這次事件的發生卻加劇了有關「繼承人」主題的張力(18:1-15)── 撒拉被亞比米勒的僕人「帶走」,她還可以爲亞伯拉罕生子嗎?若她被亞比米勒玷污了,如何能爲亞伯拉罕留後呢?甚至,這位已經90歲(17:17)的老人家,何以還吸引着亞比米勒呢?她真的還可以生孩子嗎?

因此,作者特別報告說:撒拉並沒有被亞比米勒王「親近」(qārav)(4),這一詞在希伯來法律中用於描述非法的性關係。同時,這也確定了亞比米勒「不是」撒拉孩子的父親呢!並且,第18節提及耶和華原初對亞比米勒家的懲罰 ── 家中的婦人不能生育,可見,這故事實在連繫到撒拉生育的主題。

關於亞比米勒的過犯,第5節他表明自己:「心正手潔」,這是甚麼意思?希伯來文這裏用上了「完美」(tōm)一詞,表示完整、正直;此外,「心」(lēḇāv ),通常代表人們智慧方面,而「潔淨的手」(niqyōn kap̄p̄ai)就是指沒有罪惡感的行爲。毋怪乎,現代中文譯本將第5節譯作:「我做這件事問心無愧;我沒有做錯事呀。」事實上,即使上帝也如此說:「我知道你做這件事問心無愧 …」(現代中文譯本)

可怕的夢促使亞比米勒「清早起來」就立即採取行動,也許,這是因爲所多瑪與蛾摩拉被毀滅的恐懼對該地區的人而言是揮之不去的。於是乎,他斥責亞伯拉罕,藉以表明自己纔是真正的受害者(8-10)。只是,當他質問亞伯拉罕,說:「你竟使我和我的國陷在大罪中」時,言語間,他仍然是承認自己犯上了嚴重的過錯。

至於亞伯拉罕的迴應,大概有兩方面:(1)他害怕在一個「不敬畏神」的地方會因妻子而被謀殺,(2)撒拉確實是他同父異母的妹子。但事實證明,亞比米勒是一位願意聽從上帝的人,明顯地,亞伯拉罕誤判了這位統治者的品格。

此外,亞伯拉罕那「同父異母妹子」的陳述,看來其背後的意圖比事實的表述更爲重要。他甚至追溯至離開哈蘭時,他與撒拉之間的協定。這樣,也就更暴露了亞伯拉罕對於自己與撒拉安全的擔憂,也同時爲他兩次犯上相同的錯誤而提供瞭解釋。換言之,亞伯拉罕似乎並沒有在離家的日子裏完全依靠耶和華上帝來保障他們的安全。

對於亞伯拉罕的言論,亞比米勒並沒有作出任何反駁,他就着自己將撒拉帶進宮之前沒有予以詳細的調查,也沒有尋求亞伯拉罕的許可,以致帶來了這次錯誤的行動並且造成了亞伯拉罕的傷害而作出了補償(14-16)。

在亞比米勒的行動之後,亞伯拉罕爲他祈禱。聖經記載:因爲上帝聽了亞伯拉罕的祈禱,以致亞比米勒、他的妻子和眾使女們纔可以脫離不孕不育的詛咒,我們因此才曉得耶和華上帝對亞比米勒一家施行了如此的懲罰呢!

思想:

  • 聖經記載了亞伯拉罕兩次欺騙的行動,然而,無論是埃及法老、抑或是基拉耳王亞比米勒,他們在耶和華上帝的審判面前都認真地承認自己的過犯。但亞伯拉罕呢?卻因爲對自身安全的擔憂,於是乎兩次行使相同的計謀。當亞比米勒說:「我做這件事問心無愧」的時候,值得我們思想:在跟從上帝的日子裏,我們有否誠實地在上帝面前承認過錯,做「問心無愧」的人呢?