115問：第四條誡命是什麼？

答：第四條誡命是：“當記念安息日，守爲聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日，這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作，因爲六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定爲聖日“（出20:8-11）。

116問：在第四條誡命中吩咐什麼？

答：在第四條誡命中，吩咐所有的人將上帝在聖經中所指定的時間，都向祂分別爲聖，予以遵守，祂特別指明七日中的一整天守爲聖日；從世界之初到基督復活，這一日爲一週的第七日，此後便以每週的第一日爲聖日，直到世界的末了，這就是基督徒的安息日（申5:12-14；創2 :2-3，林前16:1-2；徒20:7，太5:17-18；賽56:2,4,6-7），在新約聖經中稱之爲主日（啟1:10）。

117問：如何將安息日或主日守爲聖日？

答：守安息日爲聖，乃是：　　

（1）整日合乎聖潔地安息（出20:8,10），不僅不犯那些平常爲罪的惡事，還要停止平日合乎上帝律法的俗世職業和娛樂（出16:25-28；尼13:15-22；耶17:21-22）；　　

（2）並用全部時間，或與眾人，或在家中，敬拜上帝（賽58:13；路4:16；徒20:7；林前16:1-2；詩92標題；賽66:23；利23:3），以此爲賞心樂事；　　

（3）只有爲着必須的工作和施行憐憫所佔的時間例外（太12:1-13）。　　

（4）爲此，我們要預備心靈，提前安排，殷勤作工，穩健節制，合乎時宜地迅速處理我們的俗世之事，使我們可以更自由，更適宜地盡此日當盡的本分（出20:8；路23:54,56；出16:22,25-26,29；尼13:19）。

118問：爲什麼說守安息日這一吩咐，特別指向家長和其他尊長呢？

答：守安息日這一吩咐，特別指向家長和其他尊長，這是因爲：　　

（1）他們不僅有責任自己遵守，還有責任監督那些處在其負責範圍之內的人予以遵守；　　

（2）而且，還因爲他們經常有佔用他們的時間，攔阻他們守安息日的傾向（出20:10；書24:15；尼13:15-17；耶17:20-22；出23:12 ）。

119問：在第四條誡命中，禁止什麼罪？　　

答：在第四條誡命中，禁止的罪是：　　

（1）忽略當盡的本分（結22:26）；　　

（2）雖予遵行，卻漫不經心，粗心大意，不得益處，而且心中厭煩（徒20:7,9；結33:30-32；摩8:5；瑪1:13）；　　

（3）無所事事，作奸犯科，褻瀆此日（結23:38）；

（4）對俗務和娛樂有不必要的心思，言語或作爲（耶17:24,27；賽58:13）。

120問：爲了使我們更加曉得其權威性，第四條誡命所附加的遵行理由是什麼？

答：爲了使我們更加曉得其權威性，第四條誡命所附加的遵行理由：　　

（1）首先是出自於其中衡平的原則，即上帝讓我們在一週之內有六日作自己的工，但卻保留一日歸祂自己：“六日要勞碌作你一切的工”（出20:9）；　　

（2）上帝要求我們把這日特別歸給祂：“第七日是向耶和華你上帝當守的安息日”（出20:10）；　　

（3）而且，上帝以身作則：“六日之內，主造天，地，海和其中的萬物，第七日便安息”；　　

（4）上帝特別祝福此日，不但把這日分別爲聖，用於事奉祂，而且指定，當我們守此日爲聖的時候，此日便成爲我們蒙福的器皿：“所以耶和華賜福與安息日，定爲聖日“（出20:11）。

121問：爲什麼在第四條誡命的一開始就用了“記念”一詞？

答：在第四條誡命的一開始就用了“記念”一詞（出20:8），　　

（1）部分是因爲：記念此日有極大的益處，使我們由此得幫助，預備遵守（出16:23；路23:54,56；可15:42；尼13:19），而且，在遵守的時候，使我們能夠更好地遵行其它誡命（詩92標題，比較詩92:13-14；結20:12,19-20），不斷地以感恩的心記念創造與救贖的大德，這二者是基督教信仰的總結（創2:2-3；詩118:22,24，比較徒4:10-11；啟1:10）；　　

（2）部分是因爲：我們容易忘卻此日（結22:26），因爲自然之光對此日鮮有反映（尼9:14），而且守安息日限制了我們天然的自由，也就是平日合乎上帝律法的事情此日卻不能行（出34:21）；安息日七天內纔有一天，中間世務繁多，常常使我們的心思意念無暇顧及此日，更不用說提前預備，守爲聖日了（申5:14-15；摩8:5）；再者，撒但與它的僕役也是辛苦作工，妄圖抹掉此日的榮耀，甚至想把此日從人的記憶中完全抹除，以便塞進各種各樣的反宗教，不敬虔之事（哀1:7；耶17:21-23；尼13:15-23）。