10那俯视如晨曦、美丽如月亮、皎洁如太阳、威武如展开旌旗军队的是谁呢？
11我下到坚果园，要看谷中青翠的植物，要看葡萄可曾发芽，石榴可曾放蕊；
12不知不觉，我仿佛坐在我百姓高官的战车中。
对于第10节应归到上文、抑或开启下文，这是难以确定的。若归属于上文，则这里所提及的「那 … 是谁？」极可能是来自第9节的「众女子」和「王后妃嫔」，意思就是：当第9节里，男主角提及到他们都「称她有福」、「赞美她」时，她们就在此作出回应。但亦有解释认为这是一位身份不明的旁观者。不过，无论是「谁」，大概我们都可以肯定这里是指向女主角的，这是因为原文里「这是谁」（זֹ֗את מִ֣י）在《雅歌》中一般都是指向她的（参三6及八5）。
现代中文译本将这一节译作：「那顾盼如晨曦的是谁呢？她明艳照人，像月亮一样秀丽！像太阳一样光明！像林立的军旗一样耀眼！」从「晨曦」、「月亮」到「太阳」，这是一个强烈的天文图像，正好突显出女主角那「顾盼」的姿态 ── 就好像她从天上向下观看着每一个人和每一件事物。至于「威武」的形容，除了总括了上半节对女主角的超然描述外，同时也再次强调她那种超越众人的气质，这也是男主角感到印象深刻的。
关于随后两节经文（11、12节），旧约学者难以确定这是谁人在说话，而其中较有可能是女主角。这就是说：女主角当时候下到「坚果园」，观看着那些植物是否开花了，这意味着爱情的时间是否已到？只是，她在这坚果园中仿佛被提升到另一个地方，坐在王室尊贵人的车中，往别处开去，甚至，这是一种「不知觉」的状态呢！
现代中文译本某程度上将第12节的意义翻译出来：「我禁不住发抖；你使我心里渴望爱情，如赶战车上阵的勇士等待战斗」。这是甚么意思？虽然这一节经文难解，但学者认为，这里表达了女主角对男主角的激情，甚至这份激情让女主角自己也是不知所措的，以致她突然发现自己竟然陷入在「高官的战车中」。
思想：
在激情之中，我们又见到女主角（大概男主角也一样）对这份爱情的投入。值得我们思想的是：在亲密关系中，我们如何投入其中？也许，恋爱的过程带来了激情浪漫，只是，当走进婚姻关系之后，我们是否仍然投入在这段「二人成为一体」的关系中？抑或，我们的关系都变得平淡乏味呢？这又是甚么原因使我们如此？
