《圣经故事 带领者手册》请在本次故事文字后查阅
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亚比雅并不比他的父亲好，他也是一个不敬虔的国王。他在位仅三年，就由敬虔的亚撒接替他做王。
亚撒能够侍奉耶和华，真是一个奇迹。他的父母和祖父母都没有教导他任何敬虔的事情。然而，亚撒和他先祖大卫一样，真心真意地敬畏耶和华。他开始消灭偶像崇拜，把人们带回侍奉耶和华的道路上。
忠心的以色列人放心了。他们看到耶和华没有忘记他的百姓，他们因这位敬畏上帝的君王而感谢他。
耶和华祝福亚撒和百姓们。他赐给他们安息，使他们免受仇敌的侵扰。亚撒因此有机会坚固自己的国家。现在，他不必打仗，就在城市周围建造了很多坚固城和围墙。耶和华也祝福他的这些工作。
犹大国中太平了十年。
但情况有了变化。古实王谢拉突然来侵袭犹大。他率领一支强大的军队进入犹大地的各地。亚撒也有一支军队，但跟谢拉的大军比起来，又算得了什么呢？亚撒怎么才能把这些入侵者赶出自己的国土呢？
耶和华为什么要让这位虔诚的国王陷入困境呢？他为什么不阻止敌人入侵呢？亚撒是多么忠心地侍奉他啊。亚撒和百姓们必须要学习信心的力量。现在，他们必须要表现出信靠耶和华，不仅在和平时期信靠，而且在危难时期，更要信靠耶和华，以耶和华为自己独一的盼望和帮助。
亚撒正是这样做的。
他招聚一支军队迎战入侵者，但他信靠耶和华，相信耶和华必搭救他。开战前，他祷告说：“主啊，你必定帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的上帝啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你，我们是奉你的名来迎战这大军。耶和华啊，你是我们的上帝，不要容人胜过你。”
耶和华垂听亚撒的祷告。当亚撒王上前与谢拉交战时，耶和华打败了强盛的军队，让他的子民获胜。谢拉和跟随他的人拼命逃跑，把所有的东西都丢下了。战争结束后，犹大的士兵带着许多财物回去了。
亚撒和他的百姓再次看到，信靠耶和华的人必不至于羞愧。
但耶和华洞察我们的心，知道我们的心有多软弱。就连亚撒也是一个罪人，他差点要背离耶和华。耶和华差遣先知亚撒利亚来到亚撒王面前。他必须警告亚撒，不要以为把敌人打跑就万事大吉了。他还必须要禁止偶像崇拜，继续与之争战。
先知说：“亚撒王和犹大、便雅悯众人哪，你们要想一想：你们若侍奉耶和华，耶和华必与你们同在；你们若寻求他，就必寻见；你们若时刻信靠他，他必帮助你们。但你们若离弃他，他必离弃你们。无论何时，以色列人在急难中归向耶和华，耶和华必帮助他们。现在你们要刚强，不要手软，因为你们所行的，必得赏赐。”
国王听见这话，就壮起胆来。他重新焕发热心和力量，继续消灭偶像崇拜。他打碎偶像，把侍奉它们的可憎之物全都除掉。
他甚至敢抵挡他的祖母玛迦。她是个很不敬虔的妇人，在宫廷里有很大的势力。她强迫人们拜她的偶像，不顺从她的人就会有祸。她还为她的神造了一个可憎的偶像，想要人们侍奉它。
亚撒不怕她。他贬了她的太后之位，使她没有了权力。没有人再害怕她，因为她不能随便发号施令了。因为这件事，所有不敬虔的以色列人都向亚撒发怒。但亚撒并没有就此罢手。他砍下她的偶像，并在汲沦溪边焚烧了它。
所有敬虔的男女都欢呼感恩！
愿上帝祝福这位国王！
耶和华的确祝福亚撒。犹大国过了十五年太平的日子。
与此同时，那十个支派的国王巴沙看见他的许多百姓离开他到犹大国去了。那些都是敬虔的百姓，他们宁愿臣服在虔诚的亚撒的治理之下，也不愿做不敬虔的巴沙的臣民。巴沙认为他应该阻止百姓离开他。他要使百姓们无法离开，也要让犹大国变小。他如此胆大妄为，是因为他已经与大马士革的便哈达王立约，他觉得自己很强大。
巴沙带领军队来到拉玛，那是一座靠近犹大北部边界的城市，距离耶路撒冷有两小时的路程。他要把拉玛修筑得非常坚固，以此控制耶路撒冷。没有他的许可，谁也不许从犹大国王那里出入。这不仅可以阻止他的百姓离开到犹大去，而且他还能给犹大国的贸易带来很大的损失。他可以使犹大成为一个穷国。
亚撒王害怕了，这并不奇怪，因为局势非常严峻。巴沙和便哈达联盟，亚撒无法打败他们。不过，难道亚撒王不记得耶和华的力量吗？不记得耶和华必不使信靠他的人蒙羞吗？难道上帝不曾为他击杀强大的谢拉吗？难道先知不曾说过寻求耶和华就必寻见吗？
如果亚撒到耶和华那里寻求庇护，在万事上都仰赖耶和华，该多好啊！
可是亚撒没有那样做。他疑惑了，不敢信靠耶和华来搭救他。
他寻求人的帮助，甚至寻求上帝的仇敌的帮助。
亚撒记起自己的父亲曾与便哈达的父亲立约。要是他能打动便哈达遵守那个约，背弃与巴沙的联盟，就好了。便哈达不可能同时与正在交战的两个国家立约呀？
他苦思冥想，怎样才能使便哈达跟自己友好呢？然后，他想出了一个办法。他要给便哈达送一份厚礼，让他无法拒绝。买礼物会花很多钱，但亚撒愿意付出任何代价求得便哈达的帮助。他甚至把不属于自己的东西也送给便哈达。他把圣殿里剩下的所有金银都给便哈达带去。亚撒的祖父罗波安已经从圣殿里拿走了许多金银，现在剩下的那些也全被拿走了。
可是，难道亚撒不知道这些东西不属于他吗？这些东西是属于上帝的。亚撒对此并不在意。他还拿了王宫里的金银来交给他的仆人。他吩咐他们把这些东西带给便哈达，然后对他说：“你不记得你我之间的约了吗？你父亲不是与我父亲立过约吗？难道这约不存在了吗？所以，求你废掉你与巴沙所立的约，然后帮助我，使他离开我。”
这是多么可憎啊！
现在，亚撒竟然在请求一个外邦人来帮助自己抵挡那十个支派的兄弟，他竟敢用上帝的金银去讨好这个便哈达！
那是因为亚撒在这件事上没有信靠耶和华。这就是他做这些恶事的原因。尽管他是一个信上帝的人，现在他却在走自己所选择的错误的道路。
便哈达王收到亚撒的礼物和捎来的话之后，立刻明白了怎样做对他更有利。他知道巴沙正在忙着加固拉玛，拉玛位于巴沙国土的南部。现在便哈达可以从北边攻击他，抢夺他的一部分土地。
便哈达就这样做了。他把军队派往加利利。
巴沙是多么震惊啊！他立刻从拉玛召回他的人。他们必须停止那里的工作。
亚撒得救了！他可以高兴欢呼了！
但是，耶和华怎样说呢？他赞同这件事吗？
不！耶和华看到亚撒的错误。现在外邦人住在一部分圣洁的土地上，这是亚撒的过错。耶和华派遣先知哈拿尼来到亚撒王面前，他一定要管教亚撒。
哈拿尼站在亚撒王面前，向他传达耶和华的信息：
“如果你信靠的是耶和华而不是便哈达，那么耶和华必使你胜过巴沙和便哈达。谢拉的军队不是很强大吗？他的战车马兵不是很多吗？那时你信靠耶和华，他不是赐给你胜利了吗？耶和华的眼目遍察全地，寻求完全信靠他的人；无论在哪里找到这样的人，他就赐给他力量和帮助。你这事做得太愚昧了，因此，从今往后，大马士革王和你的百姓之间，必争战不断。”
亚撒应该感到多么羞愧啊！他应该就像先知来到大卫面前宣告上帝的审判的时，大卫感到愧疚一样。
但事实并非如此。亚撒并没有悔改之心。相反，他恼恨先知哈拿尼，竟把他囚禁到监狱里。
很多人都小心地告诉国王，他做错了，可是一点用也没有。亚撒越走越远。他虐待那些站出来为哈拿尼说话的人。
哦，亚撒多么需要救主啊！尽管他是大卫虔诚的子孙，却也偏离了耶和华。
亚撒只不过是个罪人。他晚年的时候再次表现出这一点。那时他脚上有病，不能走路，只能躺着。这是多么糟糕啊！一个喜欢自做主张的国王，竟然什么事都需要别人的帮助！
即使到了这时，亚撒也不信靠耶和华。他只求医生和别的人来帮助他，却没有呼求耶和华拯救他。亚撒使那些信靠上帝的以色列人感到极为失望。哎，他们以前曾经为这位虔诚的国王感到那么的高兴！
因此，我们不能信靠人，只能信靠那位独一的真正的救主。他是大君王，他以自己的顺服为我们的不顺服付上了代价。有他能给他的子民带来祝福。
《圣经故事 带领者手册》
敬请尊重版权
213 亚撒
（列王纪上15:1-24和历代志下14:1-16:14）
备课：请读经文听故事，理解手册粗体字，按以下规范彩排。讲授：请按以下规范用心带领，约60分钟。
规范：请按学员情况，如青少年或成人，用合宜的语气语调，逐字逐句说出【带领者引导说】后面的文字。
一 开始祷告、聆听故事（10分钟）
1．带领者开始祷告，引导学员带着敬虔的心开始学习，且带着问题听故事，更有效地明白故事的启示
【带领者引导说】圣经里的故事是来自天父的启示。请大家带着以下问题仔细聆听故事：
（1）神是怎样的神？（2）人是怎样的状况？（3）神与人的关系是怎样的？
2．播放《圣经里的故事》音频：可以建议学员闭上眼睛听，专心进入圣经故事的时空
二 理解故事、认识福音（15分钟）
1．带领者简要回顾之前的故事，然后简述当天的故事：请根据以下文字生动地讲述，并按照括号里的要点提问，让学员参与回答，形成积极的互动，熟悉故事情节
【带领者引导说】现在请大家跟我一起来回顾今天的故事，并积极地回答问题：
亚比雅在位仅3年，亚撒接替他作王。亚撒和大卫一样真心敬畏神。他消灭（偶像崇拜），带领百姓侍奉神。神祝福他们国泰民安。后来古实王谢拉率大军入侵，亚撒（信靠神），求告神，神就使他们获胜，显明信靠神的人必不羞愧。神差遣先知警告他必须要继续消除偶像崇拜。亚撒就听从了，甚至贬了她（祖母玛迦）的太后之位，将她的偶像焚烧。神祝福亚撒，使犹大国有15年太平日子。此时以色列王巴沙为了阻止百姓离开他到犹大国去，就来修筑国界上的（拉玛城）。亚撒害怕了，但这次他没有寻求神的庇护，而是把圣殿内属于神的金银都送去讨好（亚兰王便哈达），求他废掉与巴沙的约。便哈达就去攻击以色列，迫使巴沙停工，亚撒得救了。可是神派先知哈拿尼去找亚撒，让他回想之前他信靠神，神赐给他胜利，而现在他信靠亚兰王，（没有信靠神），这事做得太愚昧了，因此今后必争战不断。亚撒却没有悔改，还把先知囚禁在监狱里。亚撒晚年脚上有病时，也不信靠神，只求医生来帮助他，却（没有呼求神）拯救他。
2．带领者引导学员分享以下问题：一个问题分享一轮，可先不纠正学员的回答，等待下面一起揭晓答案
【带领者引导说】现在我们来分享一下，在这个故事中，你看到：
（1）神是怎样的神？（2）人当时的状况是怎样的？（3）你从中有看到或联想到基督的样式或预表吗？
3．带领者一面朗读一面解释【故事中的福音】
【带领者引导说】现在我们来揭晓答案，从四个方面：【神】【人】【基督】【回应】来总结故事中的福音。
请听“213 亚撒”【故事中的福音】：
【神】天父是慈爱的、大能的神，他帮助信靠他的人，使他们必不至羞愧；他也管教不信靠他的人。就如：神帮助信靠他的亚撒，使他战胜强大的古实王谢拉，并祝福犹大国泰民安；当亚撒信靠亚兰王，而不信靠神时，神派先知去责备亚撒，但亚撒并不悔改，所以神使之后争战不断，并使他脚上得病。
【人】人若敬畏、信靠神，顺服神的旨意，就蒙神帮助与赐福，必不至羞愧；人若信靠人的势力，而不信靠神，就蒙神责备与管教。就如：亚撒敬畏、顺服神，消灭偶像崇拜，就蒙神祝福，国泰民安。当古实王谢拉率大军入侵时，亚撒信靠神，就得胜了仇敌。但后来以色列王巴沙来修筑国界上的拉玛城时，亚撒却没有信靠神，而是信靠亚兰王便哈达，就被先知责备，被神管教。
【基督】感谢主耶稣，他从不信靠人的势力，而是完全敬畏、信靠天父，并因自己全然顺服神，在十字架上替罪人付上了代价，使悔改信靠他的人得着拯救。早年敬畏、信靠神的亚撒预表了大君王耶稣基督。
【回应】所以，我们当感恩主的拯救，常常记念主的恩典，在面对困难或危机时，不是信靠自己或他人的势力，而是单单信靠主，呼求主的帮助，相信主必不叫信靠他的人羞愧，必使他们得胜。
三 应用故事、福音中的回应（20分钟）
1．带领大家回应故事中的福音信息，分享真实的生命故事：
【带领者引导说】
我们已经知道了这篇【故事中的福音】，如何将其落实到我们个人的生命中呢？
我们看到故事里：亚撒曾经信靠神，神使他战胜强大的古实王谢拉；但后来亚撒却信靠亚兰王，而不信靠神，就被神管教。你自己是否如亚撒一样，有时信靠主，蒙主赐福；有时遇到危机时，却信靠自己或他人的势力呢？如：有时你在生病时求告主，主医治了你，但有时生病时，你却只求医生帮助；你有时与家人冲突时信靠主，主带领你与家人和好，但有时与同学或同事发生冲突时，你却试图自己解决等。
请结合今天【故事中的福音】给到你的启示和帮助，坦诚具体地分享你真实的生命故事。
2．大家分享结束后，带领者回应大家的分享 总结如下：
【带领者引导说】
通过今天的分享，我们知道了：我们很容易忘记信靠主，蒙主赐福的经历，有时在危机中不信靠主，而是信靠自己或他人的势力，虽然危机可能暂时得着缓解，但却不讨神的喜悦，因此为自己招致更大的危机。感恩主耶稣，他正是为我们这些信靠自己或他人的势力，而不信靠主的罪而来到这个世界的！并且，他从不信靠人的势力，而是完全敬畏、信靠天父，并因自己全然顺服神，在十字架上替罪人付上了代价，使悔改信靠他的人得着拯救。所以，我们当感恩主的拯救，常常记念主的恩典，在面对困难或危机时，不是信靠自己或他人的势力，而是单单信靠主，呼求主的帮助，相信主必不叫信靠他的人羞愧，必使他们得胜。
四 相关经文、重申信息（5分钟）
1．带领者朗读，或学员一起朗读圣经中的相关经文，且稍作解释，以重申并支持本次的信息
【带领者引导说】
今天所分享的福音，神在圣经的其他地方也启示了相关的重要信息。
让我们一起带着敬畏的心朗读或背诵以下经文。愿神的话向你的心说话！
【耶17:5,7】耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。
五 结束祷告、操练信靠（10分钟）
1．带领学员轮流祷告：为使每一位学员学习操练合宜的祷告，建议从学员中理解力比较成熟的开始，或按年龄由大到小为次序来祷告，这样后面的可以学习效法前面的祷告；请重读祷告范例中括号中的内容
【带领者引导说】
最后，我们当来祷告，鼓励大家能将今天所学到的【故事中的福音】，包括对主对带领老师的感恩，对自己的属灵状态的反思，以及对自己具体的罪的悔改，放在祷告中，使我们的心转向主！
这里给大家一个祷告范例，请注意听：
“慈爱的天父，感谢你借着（某某）老师使我更明白主耶稣的救恩，感恩主担当、赦免我（生病时不信靠主，只求医生帮助）的罪，愿主圣灵带领我不再倚靠自己或他人的膀臂，单单以主为可靠的，相信主必不叫我羞愧！”
好，现在我们来轮流祷告，从……开始，请大家专心聆听
愿天父喜悦你们每一位真诚具体的祷告！
2．带领者作结束祷告：总结信息，祝福学员！
