那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了。
耶稣的手做了什么事，那些绳子如此残酷地对待它们？耶稣的手只做好事。这是清洁的手，从来没有摸过禁果；这是蒙福的手，曾洁净了麻风病人，又开了瞎子的眼睛；这是救赎的手，曾将快要灭亡的生命从泥泞之地拯救出来。这双手做过什么恶事吗？这双手没有犯过一次罪、一次错误，甚至没有出过一点误差。这双手还触摸过马勒古的耳朵，这个大祭司的仆人前来捆绑耶稣，却得了医治。
难怪当彼得看见这些要捆绑耶稣的绳子时，要抽出他的刀来。这样的表现，显示出一个犹太人的心态。但在耶稣的命令下，彼得只能收刀入鞘。基督情愿让自己被捆绑。祂允许自己像一个无助的人一样被抓捕。祂不被允许解开那些绳子，否则祂就不能成为中保。
当参孙把自己的精力耗费在罪恶中后，就不再能解开那些捆绑他的绳子了。罪让一个人软弱。参孙在自己的罪中变得虚弱无力，上帝的灵离开了他。他亵渎了自己的职分，将自己卖给了罪，成为罪的奴仆。为了参孙，耶稣那双清洁、慈爱、救赎的手必须被捆绑起来。参孙的罪正被基督担当着。耶稣站在参孙这位被免职者的位置上。非利士人来捆绑参孙，地狱来捆绑耶稣。毫无疑问，这双清洁的手能断开这些束缚。但是如果祂自由地断开捆绑，参孙就会永远失丧了。耶稣允许自己被捆绑。祂知道这双手如果被松绑，只是为了钉在十字架上。
耶稣能够断开捆绑。祂能够升到天上，祂能够摧毁非利士人，祂能从天上降下火来。祂的门徒们期待祂这样做。能力到底意味着什么呢？如果主做了祂能够做的，那么祂的敌人就毫无招架之力了！但祂对罪人的爱，不允许祂断开捆绑。耶稣的捆绑让祂看起来非常无助。“他救了别人，不能救自己。”（马太福音27：42）但祂不是因为祂自己的罪变得无助，祂让自己变得无助，是因为人的罪。上帝的子民，是你的罪，将祂在园子里捆绑。但祂来，本是为了舍去自己的生命，作为罪的赎价。
