耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？ 攻擊你的，我豈不憎嫌他們嗎？ 我切切地恨惡他們， 以他們爲仇敵。 ——《詩篇》139：21-22

人不會欠缺對他自己仇敵的恨惡，但他是否學會了恨惡上帝的仇敵？這是依照上帝的意思恨惡，我們必須對此有所認識。我們在《路加福音》中讀到有大批羣眾跟隨基督。但祂轉過身對他們說：“人到我這裏來，若不恨（譯註：原文的“恨”和合本譯爲：“愛我勝過愛……”）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。”（路加福音14：26） 主並不是說在親人之間不能有愛。問題是人必須學會恨惡一切違背上帝意願之事，結果可能是出現分歧，甚至這分歧是來自自己的父母或自己的孩子，或兄弟，或姐妹。在血緣關係中，自然的愛仍可以保留，但依照聖靈的意思，如果沒有源於上帝之愛的連結，人們就會產生隔絕。於是，那些有血緣關係的人可能變得彼此疏遠，而那些沒有血緣關係的人卻變得親密。如果在同一個屋檐下的人，有着永恆歸宿的區別，這種親疏關係的區別，就會在一個人的家中成爲現實。 當主說“若不恨父母等等，以及自己的性命”時，問題就更加緊迫了。大衛在這裏說：“耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？”當我們將這話跟基督的話比較時，事情就變得清楚了。那些恨惡上帝的人並不總是住在我們中間的人，而是有可能就是我們自己。當我們心中恨惡上帝時，就有仇敵在我們自己的生命中。內心的恨惡在一個信徒的生命中引發悲傷，實際上也應該如此。在我們能跟大衛一起爲周圍那些恨惡上帝的人感到悲傷之前，必須先爲自己心中的恨惡而悲傷和悔改。要經歷這首詩的話語，首先有必要學習的就是恨惡自己的罪。從世界的眼光來看，這是不可能的，因爲我們太愛自己了。這種對自己的愛正是我們恨惡上帝的原因。憑我們自己，只能不斷滋養這種對上帝的恨惡。在我們的心中，有太多犯罪的誘惑。 我們需要恨惡那些恨惡上帝的人嗎？是的，那是必要的。但靠着我們自己的力量，這是不可能的，因爲在我們自己的心中，有着對上帝的恨惡。這種恨惡是源於我們敗壞的理解。這種恨惡被我們狡猾的心所刺激，又被虛假的敬虔所掩蓋。恨惡他人身上的罪並不是難事。我們對待他人的罪時都非常嚴厲，但當我們考量自己的罪時卻是寬宏大度的。 因此，我們迫切需要上帝將祂的愛賜在人的心中。因爲在上帝的愛之外，我們只能從律法上恨惡罪，而這種出自律法的恨惡冷酷而嚴苛，它只能顯示出一種跟真實敬拜相背的假象。何處有活潑的愛，就一定會激發對罪的恨惡，因那是跟愛同出一源的。我們因恨惡自己的罪而生出悲傷，也因爲他人的罪而悲傷。他們怎能不恨惡那些恨惡上帝的人呢？他們要切切地恨惡那些人。這種恨惡如此強烈，以至於他整個被更新的心靈再也不能忍受罪。然而，請注意，這種對罪的不能容忍只是在有愛伴隨的情形下才發生。真的，敬虔的恨惡，只源自於敬虔的愛。那些不明白上帝之愛的人，也不能明白敬虔的恨惡，他們不能成爲主的門徒。救恩大廈的根基，並列安放着兩種基石，對上帝的愛的基石，以及對罪的恨惡的基石。若非如此，救恩的大廈就會崩塌，再也不能重建。上帝教導祂的子民愛祂，同時恨惡罪。沒有其他的選擇。