经文：“他们从约但河中取来的那十二块石头，约书亚就立在吉甲，对以色列人说：‘日后你们的子孙问他们的父亲说：这些石头是什么意思？你们就告诉他们说：以色列人曾走干地过这约但河；因为耶和华你们的神在你们前面使约但河的水干了，等著你们过来……’”（《书》4：20-23）

以色列的历史可说是一个群体生命蜕变的历史。从雅各带著全家去到埃及，因著约瑟的缘故，他们从难民变成贵宾。等到不认识约瑟的法老兴起，他们从贵宾又变成奴隶，这样有四百年之久，但已经从一个家族变成一个民族——希伯来民族。他们的苦情和呼求，神知道、神听见，神预备摩西藉著十灾、过红海，带领百姓脱离奴隶身份，进入旷野，要预备他们建立为一个事奉神的国度。

在旷野头两年，他们经历了神的喂养、教导与保护。在西乃山下，神与他们立约、颁布律法、建造会幕，预备建国，过敬拜、守节的生活。然而他们多次的不信，甚至拒绝进入迦南，导致他们继续在旷野漂流38年，直到第一代男丁全都倒毙旷野。旷野生活更新他们对神的认识，操练对神的倚靠。预备他们的心，准备进入应许之地——迦南地。

当他们第二次来到迦南地的门口，祭司抬著约柜脚踏入约但河水，神才使约但河变为干地，让百姓从中行过，对百姓而言又是进一步的更新。来到迦南地的第一站吉甲，神要他们做3件事：

1.立石为记：记念百姓从约但河走干地——要使地上万民都知道，耶和华的手大有能力，也要使百姓永远敬畏耶和华他们的神。（参《书》4：1-7）

2.守逾越节：记念神的“救赎”——使他们越过丧失长子之灾；在生活中藉著遵守节期，提醒百姓及其后代不会忘记昔日神的救赎之恩。（参《书》5：2）

3.行割礼：这是神与亚伯拉罕立约的记号，提醒他们是“与神有约”的民族，是属神的，与迦南人有所分别。（参《书》5：10）

立石、守节及割礼使他们重建并宣告与神的关系，也要代代相传，使这个关系得以继续传承。

弟兄姐妹，读完这些经文，我们可以反省自己，古旧十架的救恩对我仍然是新鲜的吗？今天我们不需要行割礼，但在我身上，有什么记号，提醒我是属神的？我的“十二块石头”在哪里？我有没有因著它们而向神感恩？

记得我们家老二出生不久，就对牛奶敏感，这样有半年之久，每天泻肚子。只能喝米浆，营养不够，常常感冒生病，经常出入诊所。医生出于关心、怜恤，常对著我摇摇头：“要小心照顾啊！”每次我都很自责。有一天当我灵修读到这段经文时，我跟神说：“神啊！求你让我的孩子成为那十二块石头，将来每次看见他，就知道神曾带领我经过‘约但河’。”现在他已经40多岁，是两个孩子的爸爸了，每次见到他，总是提醒我向神感恩，他成为我人生恩典的记号——约但河的十二块石头。

祷告：神啊！你知道我是一个容易忘恩的人，谢谢你在我的生命中留下不少“约但河的十二块石头”，让我不会忘记你的厚恩，也成为人看得见的标记。我也求你在我的生命中烙下一个印记，提醒我是一个与你有“约”、专属你并与人有别的人。阿们！