被神使用的25種方式
他是對我影響最大的屬靈榜樣之一。他集敬虔、信心和謙卑於一身。神極大使用了他。1982年，他歸於主懷；遺囑執行人無法找到他在世的親屬 —— 甚至連一個遠房親戚都沒有。
然而，《時代雜誌》撰文稱，在過去五十年中，他給英國教會帶來的影響比任何一個同時代的人都大。這一評論絕非誇大其辭。約翰.斯托得就是在他的影響下認識耶穌的眾多基督教領袖之一。斯托得如此評論道：“那些熟悉他的人，以及曾經與他共事的人都知道，他們再也不會遇到像他這樣的人了。這位聲音溫柔、謙和有禮又極其屬靈的人給千萬人帶來了深刻影響 …… 幾乎無人能企及”。
爲什麼這個人 - J.H. 納時 - 能如此蒙神使用？你又該如何裝備自己，以便被神所用？
保羅寫道：“在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器。有作爲貴重的，有作爲卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成爲聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。”（提摩太後書2:20 – 21）
約翰.斯托得說：“被主使用，成爲他的工具，在任何時候都聽命於他，成就他的計劃 —— 再沒有什麼比成爲耶穌手中的器皿更神聖、更榮耀的事了。”你若想“作貴重的器皿，成爲聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事”（21節）就要下決心將生命奉獻給神，讓服侍神成爲你一生的宗旨。
箴言25:21-26:2
1.愛仇敵
“你的仇敵，若餓了就給他飯喫。若渴了就給他水喝。
因爲你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。耶和華也必賞賜你。” （25:21-22，參看羅馬書12:20）
2.管住舌頭
“北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。”（25:23）
如果你想改變自己的行爲，就要從心思意念和口中言語開始。“要遠避世俗的虛談”。（提摩太後書2:16）
3.避免爭吵
“寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。”（箴言25:24）
保羅也有類似教導，他說：“不可爲言語爭辯。這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。”（提摩太後書2:14）他還說：“惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕。因爲知道這等事是起爭競的。然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐”（提摩太後書2:23-24）。
4.傳播好消息
“有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。”（箴言25:25）我們手中握着耶穌基督的好消息。對那些飢渴的靈魂來說，這好消息就好比甘甜的涼水。
5.站穩腳跟
“義人在惡人面前退縮，好像趟渾之泉，弄濁之井。”（26節）有時，站穩立場是十分重要的。
6.不求自己的榮耀
如果我們尋求榮耀自己，那真正的榮耀之光將漸漸褪去。“喫蜜過多，是不好的。考究自己的榮耀，也是可厭的。”（27節）
7.操練自制
“人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。”（28節）不要企圖操控別人。你真正應該掌控的人是自己。自制是聖靈所結的果子之一（加拉太書5:22-23）。
8.不要太在意別人的評論
你無需害怕他人的誹謗，或者媒體的攻擊。“麻雀啾啾，燕子翻飛，惡語攻擊就像雀鳥一樣，永遠不會停止。”（箴言26:2 – 英文新國際版本）
提摩太後書2:1-26
9.傳承下去
把聖經真理傳遞出去，有意識培養下一代領袖，這實在非常重要。在提摩太後書2:2中，保羅談到了培養領袖的四個要素：
• 我口中的話
• 你要留心聽
• 將重任託付給值得信賴的人
• 此人要善於教導
10.忍受艱辛
保羅用戰士作比喻。（4節）戰士必須忍受艱苦的生活。他繼續道：“所以我爲選民凡事忍耐，叫他們也可以得着那在基督耶穌裏的救恩，和永遠的榮耀。”（10節）保羅還說：“我們若能忍耐，也必和他一同作王。”（12節）
11.避免分心
“凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅”（4節第一段）。我們要定睛在最重要的事上，不要讓那些浪費時間的雜事分了心。保羅提醒提摩太，士兵需要時刻警醒，並以討上司喜悅爲目標（4節第二段）。
12.守住規則
保羅以運動員爲例：“人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。”（5節）
13.勤奮工作
他又以農夫爲例：“勞力的農夫，理當先得糧食。”（6節）
14.默想神的話
雖然唯有神才能讓人明白神的話，但在認識真理這條路上，你也有責任。保羅說：“我所說的話你要思想。因爲凡事主必給你聰明。”（7節）
15.定睛耶穌
“你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔。他從死裏復活，正合乎我所傳的福音。”（8節）福音就是有關於耶穌的。拯救在“耶穌基督裏”（10節）。
16.正確分解神的話
“你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按着正意分解真理的道。”（15節）
17.遠離邪惡
“凡稱呼主名的人，總要離開不義”（19節）。認罪悔改不是一次就完事大吉，悔改是一種態度，是一輩子的事。悔改意味着“離開不義”（19節），並且“要逃避少年的私慾”（22節第一段）。
18.使人和睦
保羅對提摩太提出了很多要求。最後，他囑託道，你要“追求公義，信德，仁愛，和平”（22節）。“惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕。因爲知道這等事是起爭競的。”（23節）
喬伊斯.邁爾曾說：“爭吵包括髮生口角、辯論、爭論。爭吵者事必心存怒氣，所以，爭吵是有害的。若想避免，就需要“主動並堅持與他人進行溝通，並認真面對問題…… 請求聖靈把你變成一個能夠心平氣和，讓他人和睦的人。”
19.善待每個人
“然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人”（24節）。眾人就是每個人 —— 這人不僅是你的朋友，親人，也包括你一天當中碰到的每個人（尤其是那些你忽視的人，比如超市收銀員，公交車司機，前臺服務員，熱線電話服務員等…..）
20.善於教導
“主的僕人 …… 善於教導…… 用溫柔勸戒那抵擋的人”（24-25節）。教導雖然是一種很特別的服侍，但每個基督徒都有教導他人的責任。態度溫和是教導的前提之一。“主的僕人必須是能夠溫柔傾聽的人；對於那些拒絕順服之人，他必須是冷靜、堅定而有耐心的。”（24-25 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）
21.避免爭競
“然而主的僕人不可爭競……”（24節）。爭競一定會破壞人際關係。
耶利米書49:7-50:10
22.聆聽主的話
耶利米之所以能夠被神使用，是因爲“我從耶和華那裏聽見信息”（49:14）。
23.願意成爲神的出口
耶利米不但能聽到神的話，他也準備好把神的話傳達出去。“耶和華借先知耶利米……所說的話。”（50:1）
24.堅定追隨主
耶利米預言，將來有一天，“以色列人要和猶大人同來，隨走隨哭，尋求耶和華他們的神”（4節）。
神希望我們和他擁有親密的關係：隨時隨地，堅定跟在他身後。要“緊緊抓住神的手”（5節 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）。
25.在主裏得安息
“我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。”（6節）聖經表明，主就是你個人的“安歇之處”（6節）。只有在主裏，靈魂纔可以得享真正的平靜和安穩。
主啊，我希望能夠被你所用，成爲你聖潔的器皿，隨時準備做各樣善工。我要尋求你的面，緊緊跟隨你。今天，我要再次委身於你。
願我們的教會能夠被你使用。當人們來到我們中間，就能找到良善、信實、仁愛與平安。願我們能把耶穌基督的好消息帶到世界各個地方。靠着聖靈的大能來翻轉社會、改變世界。
佩泊的補充
箴言25:21-22
“你的仇敵，若餓了就給他飯喫。若渴了就給他水喝。因爲你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。耶和華也必賞賜你。”
以良善和寬容來對待那些傷害或者冒犯你的人，這樣做雖不容易，但主一定會獎賞你。況且，這樣做就是“把炭火堆在他的頭上”—— 曉得這兩點讓人感到很安慰！
今日金句：
...... 要溫溫和和的待眾人 （提摩太後書2：24）
