穿上新衣
我習慣穿同一款式的衣服。不得不承認，我對着裝打扮沒有任何靈感。在認識佩泊之前，我的衣着品味更糟。
結婚前夕，佩泊勒令我扔掉變形且破了洞的毛衣、條紋背心、叔叔淘汰給我的領帶和一條過時長褲。我特別不喜歡扔東西，尤其是這些穿慣了的衣服—— 它們就好像我的老朋友一般。但分別是早晚的事，是時候穿上新衣啦！
身體需要穿衣服，心思和意念也需要穿衣服。當我們通過耶穌與神建立關係後，就必須脫掉心思意念的舊衣，換上嶄新的衣服。
避免幸災樂禍
箴言24:15-22
你有沒有遭遇過被他人暗算，但轉瞬之間，攻擊你的人竟掉進自己挖的陷井？
然而本段經文提醒我們，不要幸災樂禍：“你仇敵跌倒，你不要歡喜。他傾倒，你心不要快樂。恐怕耶和華看見就不喜悅”。（17-18第一段）
我們極易因對手倒黴或跌倒而沾沾自喜，甚至暗自享受。但這是一個非常錯誤的態度。我們要謹守己心，抵制這些狹隘、邪惡的想法。
喬伊斯.邁爾寫道：“即便除掉一絲絲的幸災樂禍，也需要在心思中做很多工作……我們需要記得，‘被傷害過的人才會去傷害別人’。害人的人往往自己就是破碎的。他們的痛苦如此強烈，以至於無法意識到自己正在傷害別人。”
主啊，當我們幸災樂禍時，請你赦免。請幫助我們抵制這種誘惑。感謝你，在聖靈的引導下，我們就可以謹守自己的心思意念。
爲心思意念穿上“愛”衣
歌羅西書3:1-4:1
作爲基督徒，你“在基督裏”。你與基督的死和復活聯合在一起。因此，保羅寫道：“你們已經死了”（3:3）。他還說：“你們與基督一同復活…… 你們的生命與基督一同藏在神裏面”。（1，3節）將來，當“他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裏”。（4節）
正因爲基督已經爲你成就了一切，所以你需要給心思意念穿上“新衣”。
1.改變想法（1-12節）
正確的行爲來自正確的思想。你若想進入耶穌所成就的復活生命，“就當求在上面的事…… 要思念上面的事，不要思念地上的事”。（1-2節）
做到這一點實在不易，因爲人無時無刻不被“地上的事”（2節）纏繞。所以，你要果斷：“要治死你們在地上的肢體。就如淫亂，污穢，邪情，惡欲，和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣”。（5節）保羅提醒歌羅西信徒，在他們成爲基督徒之前，他們的境況就是這樣。
爲了能夠“脫去舊人和舊人的行爲”（9節），你必須“棄絕”一切不義的事，就如“惱恨，忿怒，惡毒，（或作陰毒）毀謗，並口中污穢的言語。不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人和舊人的行爲，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像”。（8-10節）
要穿上新衣。神揀選了你，並呼召你過聖潔生活。這意味着你在世界的位置將發生徹底改變。對此，你需要主動改變而非被動等待。神要你脫去一切不義，穿上“憐憫，恩慈，謙虛，溫柔和忍耐”。（12節）
2.改變對他人的態度（13-15節）
基督住在每一個基督徒裏面，不管他們的背景如何。在基督裏沒有種族（“並不分希利尼人，猶太人”）宗教（“受割禮的，未受割禮的”），和民族障礙（“化外人，西古提人”），也沒有階級障礙（“爲奴的，自主的”），“惟有基督是包括一切，又住在各人之內”。（11節）
保羅又提醒眾人，“倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕”（13節）。按照屬世慣例，人們必要以眼還眼、以牙還牙。但基督徒卻要“彼此饒恕。因爲主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人”。（13節）
赦免是基督徒獨有的美德。非基督徒也會原諒人，但惟有基督徒擁有赦免的堅實基礎。正如C.S.路易斯所說，“成爲基督徒意味着原諒不可原諒的人。因爲神已經赦免了不可原諒的你。”
如果用一個字來形容神賜的新衣，這個字就是“愛”。保羅寫道：“在這一切之外，要存着愛心。愛心就是聯絡全德的”。（14節）愛不僅僅是情緒，更是行動。你要有意識地“穿上愛”，就像穿上衣服一樣。
這就是基督徒團契如此美好的原因——基督使我們之間的關係發生了徹底改變。基督徒之間的關係應該令人羨慕，應該與世人截然不同。
如何才能實現這一切呢？關鍵在於把心思意念放到正確的地方。就像保羅所寫：“又要叫基督的平安在你們心裏作主。你們也爲此蒙召，歸爲一體。且要存感謝的心”。（15節）
神的平安就好像一個裁判—— 它告訴你何時進、何時退。每當做決定時，你都應該問自己：“我能感受到神的平安嗎？”
3.將眼光放到耶穌身上（16-17節）
你要常常被“基督的話”引導（16節）。保羅說：“當用各樣的智慧，把基督的道理，豐豐富富的存在心裏，（或作當把基督的道理豐豐富富的存在心裏以各樣的智慧）用詩章，頌詞，靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神”。（16節）
合神心意的團契是以敬拜神和聆聽神寫在聖經中的話語爲中心的。這就是愛的團契，“要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主”。（22節）
成爲愛的團契並不容易。在職場中，無論你是老闆還是僱員，你都在侍奉基督。要用正直、敬虔的態度來面對工作：“無論做什麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的”。（3:23 – 24）
主啊，請在今天幫助我過一個充滿恩慈、良善、謙卑、溫柔和耐心的生活。請幫助我原諒他人，就像你原諒我一樣。願你的平安在我心裏做主。
將心思意念轉向神
耶利米書14:1-15:21
呼籲人們快快悔改，這是《耶利米書》的主題之一。以色列人的悔改始於先知本人在神面前認罪：“耶和華如此說，你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前。你若將寶貴的和下賤的分別出來，你就可以當作我的口。他們必歸向你，你卻不可歸向他們”。（15:19）悔改意味着改變心思意念，讓它迴轉向神。
耶利米是神的代言人。他使自己的心思意念完全聚焦在神的話語上。這與當時的假先知形成了鮮明對比：“那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話。他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐”。（14:14）
耶利米立定心志，要聽神的話：“耶和華的話臨到耶利米”（14:1），“耶和華對我說”（15:1）。耶利米知道聆聽神的話是多麼美妙：“耶和華萬軍之神啊，我得着你的言語就當食物吃了。你的言語是我心中的歡喜快樂”（16節）。最終，真正能夠滿足你心中渴望的就是神的話。
下決心每天閱讀、默想神的話吧！一旦你聽到了神的話，就要忠誠把它傳揚出去：“你要用神的真理去改變世人，而不要曲解真理，以逢迎世人的需要”。（19節 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）
願神進腦，被我理解；
願神入眼，被我看見；
願神進口，被我講說；
願神入心，被我揣摩；
願神掌權，成爲始終。 （古代教會公禱書）
佩泊的補充
這段經文說，如果穿上“憐憫，恩慈，謙虛，溫柔，忍耐”，並且能不斷寬恕，最後再用愛來遮蓋一切，那我們就能達到完美的合一。讓我們一同朝這個目標努力！
今日金句：
主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。（歌羅西書3：13）
