討神喜悅的七種方法
你可以讓神歡喜。但細想來，這個真理有點不可思議：比起上帝所創造的浩瀚宇宙，人類是何等渺小，但我們卻能讓神感到高興。反之亦然 —— 人類也能讓神哀傷（以賽亞書66:4節第三段）。使徒保羅說：“總要察驗何爲主所喜悅的事”（以弗所書5:10），或者，像《信息版聖經》所翻譯的：“想想什麼事情能讓基督開心，然後就去做吧。”
1.讚美神
詩篇113:1-9
讚美是對神的正確迴應。因爲神配得所有讚美。父母常常教導孩子要懂得感恩 —— 這並不是說父母需要得到孩子的讚美。父母這樣做是爲了孩子好：若孩子懂得感恩，父母便覺得欣慰。神要我們讚美他，不但因爲讚美是對神的正確迴應，也因爲這樣做對我們有好處。接受人的幫助時尚且要表示感謝，面對神如此偉大的饋贈，豈不更應該發出讚美嗎？
詩人一遍遍強調要讚美神：“你們要讚美耶和華”（1節）；要終日讚美他：“從日出之地到日落之處”（3節）；要在你一生的年月讚美他，“從今時直到永遠。”（2節）。尤其要讚美神對弱者，即貧寒人、窮乏人以及無法生育之人的愛（7-9節）
哈利路亞！讚美主……
2.活在光中
以弗所書5:8-14
神呼召基督徒要向燈塔一樣明亮，爲世人指明生命的方向。
保羅寫道，你們“如今在主裏面是光明的”（8節），因此你們“行事爲人就當像光明的子女。”（8節）光明的生命會結出美好果實，這些果實就是良善（對他人慷慨），公義（以正確的方式與神、與人交往）和真理。這都是能夠討神喜悅的事（10節）。
光明會讓邪惡無處容身。擺脫邪惡的最佳方法就是讓光照進來。黑暗是邪惡繁衍的最佳土壤，只要神的真光照到黑暗之地，邪惡就不能耀武揚威。 祈求神讓聖靈的光照在你心裏。一旦聖靈將你內心的黑暗暴露出來，你就要通過認罪和悔改來對付它。你只要這樣做，邪惡的力量就被打破了。
3.愛惜光陰
以弗所書5:15-17
時間是最有價值的。你可以賺更多的錢，但你無法賺更多時間。
保羅寫道：“要愛惜光陰，因爲現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。”（15-16節）。愚蠢人才會虛度光陰。生命短暫，要活在當下，要認真度過每一天。
4.被聖靈充滿
以弗所書5:18-20
保羅將放蕩和自我麻醉的生活態度（貪戀酒色）與“被聖靈充滿”做對比（18節）。保羅說：“暢飲神所賜的聖靈”（18節 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）。當描寫“充滿”時，保羅使用了現在進行時態，意在鼓勵我們要時時刻刻被聖靈充滿。
被聖靈充滿後，基督徒就會“用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。”（19節）這意味着從心裏敬拜主耶穌、讚美神。被聖靈充滿的人不會心懷怨氣，口出怨言，他們會在任何時間、任何地點，爲任何事向神獻上感恩。被聖靈充滿還會讓基督徒彼此順服。我們接下來就會看到這一點。
5.以愛和尊重彼此順服
以弗所書5:21-23
約翰.保羅.蓋帝John Paul Getty曾經是世界上最富有的人，他結過三次婚。蓋帝說：“我寧願用我所有財產換回一場幸福的婚姻。”尊重是婚姻幸福的關鍵。21-23節中的關鍵詞是：“敬畏”、“愛”和“順服”。因爲“對基督的敬畏”（21節），所以要“彼此順服”（21節）。
保羅在這裏所說的“順服”與“聽從”（6:1）是兩個意思。順服是指因着愛的緣故而自願聽從對方。順服是一個極其美好的品質。顯然，順服的前提是“彼此”（5:21）。保羅指明，順服是相互的。在一世紀，保羅的這一教導極具革命性。
在兩性關係中，“尊重”至關重要。男、女並非敵人。紅衣主教班尼迪克Pope Benedict 曾經說，“在基督裏，競爭、敵意，以及暴力可以被戰勝，而且已經被戰勝了。”在婚姻中，唯有尊重才能讓夫妻雙方都綻放。尊重給予人們尊嚴感，並能提升他們的自信心和自我價值感。
總體來說，這段經文的重點在於愛。雖然保羅是對着丈夫們說這些話的，但如果只要求一方，那就太荒謬了，因爲愛和順服是相互的。愛的核心就是奉獻 —— 作丈夫的也當如此順服妻子。 這樣的愛具有“潔淨人”的能力（26-27節），可以使我們更聖潔，更像耶穌。這愛是非常敏感的（28-30節），在婚姻中，夫妻用性（31節）將這“排他的愛”封住；使其成爲專屬於夫妻二人的盟約之愛。
這就是新約對性的教導。也是最美、最浪漫的性愛觀和婚姻觀。就像羅伯特.思博曼Robert Spaemann所說：“婚姻的本質是兩個生命，兩個不同的生物體，被極其緊密地結合在一起。從此，他們將書寫同一段歷史。”
不但如此，本段經文還有更寶貴的含義。它提前預示了羔羊的婚宴：基督和他的新婦 —— 教會，最終將完美結合。
主啊，請用你的聖靈來充滿我，幫助我越發愛惜光陰，討你喜悅。請幫助我們彼此順服，彼此尊重、彼此相愛，以此討你喜悅。
6. 謙卑
以賽亞書66:2
“但我所看顧的就是虛心痛悔因我話而戰兢的人。”（以賽亞書66:2第二段）。《信息版聖經》如此翻譯：“我一直在尋找一種人，就是那單純、直接，以敬畏來回應我話的人。”（譯者翻譯） 不斷學習並順服神的話，從而變得越發謙卑、悔罪，這樣做就能討神喜悅。人太容易驕傲了，所以我們要常常跪拜在神面前，學習他的話，並藉着真理看清自己的樣子。
7.盼望新國度
以賽亞書65:17-66:24
以賽亞鼓勵人們：“你們當因我所造的永遠歡喜快樂。因我造耶路撒冷爲人所喜，造其中的居民爲人所樂。”（65:18）神應許，他將建造一個“新天新地”。（17節）
新天新地中的每件事情、每樣東西都會討神喜悅。在新天新地裏，神“必因耶路撒冷歡喜”（19節）。在《以賽亞書》的最後幾章中，以賽亞爲我們描述了這個“新創造”的美好景象。 本段經文還提醒人審判終歸會來臨。所有不討神喜悅的東西將被剔除乾淨。（66:4節第二段）
這幾章經文描述了新天新地的樣貌，這是一個充滿喜樂和愉悅的地方（65:18-19第一段），是一個沒有苦難的地方：“其中必不再聽見哭泣的聲音，和哀號的聲音。”（19第二段段）這與新約聖經最後幾章遙相呼應（參看啟示錄21:4）。
以賽亞說，在新天新地中，人們會實現自己的最大潛能（以賽亞書65:20）。而耶穌的承諾則更近一步，他說，人們會永遠活着。新天新地中沒有葬禮，不需要殯葬業或墓地。神的子民將擁有不朽之軀（哥林多前書15:53）。
以賽亞預見到，在新天新地中人們做的任何事都將是祝福（65:21-23第一段）。徒勞無功、勞苦重擔將不復存在。不但如此，神還將恢復他初創宇宙時的完美秩序，並把起初賦予人類的使命再次交給我們（創世記1:26；啟示錄22:5）。
我們將和神擁有最親密的關係（以賽亞書65:23b – 24），再也不會有掙扎和看似未被迴應的禱告。你將親眼見到耶穌，再不會有錯誤或模糊不清的認識。
和諧與平安將充滿新天新地（25節）。所有破碎的關係將被完全修復——甚至包括動物界。合一與親密將成爲所有關係的主旋律。大自然也會被重塑，變成一個穩定、安全與和諧的所在。神的國將徹底彰顯出來。馬丁.路德寫道，“即便用天國的片刻來換取世界千年的喜樂和富有，我也不願意。”
主啊，願對新天新地的盼望能夠鼓舞我們過一個討你喜悅的生活。
佩泊的補充
“你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因爲現今的世代邪惡。”
我今天愛惜光陰了嗎？不太確定！
今日金句：
主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？。（詩篇130:3）
