1弟兄們，我心裏所渴望的和向神所求的，是要以色列人得救。
2我為他們作證，他們對神有熱心，但不是按著真知識。
3因為不明白神的義，想要立自己的義，他們就不服神的義了。
4律法的總結就是基督，使所有信他的人都得著義。
保羅是深愛同胞的福音鐵漢。為福音的緣故，保羅被同胞看為是異類，如同瘟疫，到處挨打，被人咒罵，但保羅仍深愛同胞，且是一位堅持福音真理的鐵漢。在九1-5；十1；十一1，他三次公開作見證：傳福音的他是多麼愛同胞，多麼渴慕他們得救。在某些時代和特殊的環境，堅持傳福音的人可能會被某些同胞遺棄和討厭。雖然持續地被同胞誤會、排斥和憎恨，但保羅仍常常祈求神拯救同胞！我們有這種柔情鐵漢的福音情嗎？
“不是按著真知識”的原文直譯是“不是按著知識”！沒有知識的盲目激情會產生各種偏差、瘋狂和排斥。保羅就因以色列人這種盲目而遭遇漫長排斥：“直到如今，人還把我們看作世界上的汙穢，萬物中的渣滓。”(林前四13)傳福音的代價極大，但若沒有福音，同胞就不能得救。深愛同胞的人，要堅持傳福音，並願意承受被同胞誤會和排斥的代價。
保羅點出以色列人的三大問題：“不是按著知識的熱心”、“不明白和不服神的義”和“要律法不要基督”。既然以色列人的熱心不是按著知識，他們的熱心就是盲目的；這盲目的熱心只能引導人走向死路，因為同胞要立的是“自己的義”！但世人充滿罪惡，若單靠自己的義，最終必抵不過神嚴厲的審判，最終也是死路。以色列人要律法，不要基督。然而，律法的總結就是基督，因為律法的一大目的就是要讓我們知罪悔改，然後我們才能信耶穌得救。“只要律法、不要基督”的人，最終也不能得救，最終也是死路。保羅堅持向同胞傳福音，因為福音是世人和同胞唯一能得救的路。彼得曾向同胞說：“除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”(徒四12)
願神興起更多又深愛同胞又堅持傳福音的基督徒。在中國經歷戰亂的時代，神曾興起宋尚節在中國各省和東南亞各處傳福音。宋尚節在日記裏常記載“渴望中華歸主”，“中華歸主吧”等話。在一九三一年一月一日的日記中，宋尚節寫著：“金錢、名譽非我所求也，求主在這一年內，使我能領十萬人歸主。”他曾教導信徒：“聖靈的恩賜中最大的恩賜是愛。即看一人不得救而心中難過，有愛人靈魂的心，必然會在言語行為上發光，為救人靈魂甘心背負十架。神重用者即肯背負十架者，不肯負架，必然要失掉能力。”他有一心誌：“有哪種工作比傳道、救人靈魂更快樂呢？如能多救靈魂，短命也無妨。”在戰亂時期，馬不停蹄地到各地布道的他，引領了許許多多的人信主，復興了許許多多的教會，但自己最終消耗殆盡，未到四十三歲就中年安息。在我們這一代，我們還有像保羅和宋尚節等熾熱愛同胞愛靈魂的基督徒嗎？我們敢立誌“如能多救靈魂，短命也無妨”嗎？
思想
為了傳福音，我們曾與未信的親友產生張力嗎？
一方面，我們需要智慧處理這種張力；但另一方面，我們是否仍堅持福音真理呢？
你有懇切為親友信主禱告嗎？
為同胞的得救，你曾痛心流淚，並願意為他們的得救，擺上自己嗎？
