5月31日 朝聖者向耶和華的“稱頌”
黃天逸

經文:詩篇一百三十四篇1-3節

1 (上行之詩) 來,稱頌耶和華! 夜間侍立在耶和華殿中,耶和華的仆人,

2當向聖所舉手,稱頌耶和華!

3願造天地的耶和華從錫安賜福給你們!

《詩篇》一百三十四篇作為“上行之詩”的最後一篇,第1節可直譯為:“看哪/稱頌耶和華/每一位耶和華的仆人/就是那些在夜間站在耶和華殿中的”。“看哪”本屬嘆詞,只是這裏卻以命令語氣出現。作為“上行之詩”的最後一篇,詩人呼籲朝聖者要以“稱頌”作為朝聖之旅的終結。從一百二十篇到一百三十三篇,朝聖者經歷了許許多多的艱難與挑戰,提供了一切作為朝聖的人值得“稱頌”耶和華神的原因;因此,到最後這一篇可以說具有相當重要的意義。

這一篇詩雖然篇幅短小,然而,卻有其特色:“耶和華”與“祝福”這兩個詞在三節經文裏不斷重復──“耶和華”(第1節3次、第23節各1次)、“祝福”(每一節均有出現;第1、2節譯作“稱頌”,第3節譯作“賜福”)。由此看來,“耶和華”與“賜福”是本篇的主題。

此外,第1節“耶和華的仆人”大概既指向那些到聖殿裏朝聖的敬拜群體,同時亦指那些在聖殿裏忠心侍候神的祭司們。詩人告訴我們,在這宣召的背後,這“耶和華的仆人”群體需要在“夜間站在耶和華的殿中”稱頌耶和華。這是什麼意思?何以在“夜間”?

有舊約學者指出,這是喻指警醒、等候,甚至是在困苦艱難的時刻,也要如此地稱頌耶和華。作為“上行之詩”的結束,這可以說是一個對朝聖者重要的提醒──朝聖旅途既然充滿挑戰,那麼,勿忘記要警醒等候,即使在任何困境之中,也要稱頌神!如此,神便“賜福”予一切凡願意如此稱頌祂的人。

“祝福”──普遍理解是從上而下的單向表達,只是,《詩篇》一百三十四篇卻提醒我們:“祝福”乃是雙向的。耶和華神會“賜福”予一切願意無論在任何時刻都“稱頌”(原文為“祝福”)的人。

思想

朝聖之旅的終結,原來並不單單只是神對人的“祝福”,同時在於朝聖者對神的“稱頌”。神並未有將朝聖路途上的艱難和挑戰挪開,作為“朝聖者”,我們要有心理準備會遇上從《詩篇》一百二十至一百三十四篇的挑戰,這是一個既真實、又充滿血淚的經歷,只是,我們要努力走下去,並且要竭盡全力去走完這路程。無論如何,神都有足夠的“恩典”賜予我們。願我們在這朝聖之旅上,勿忘記“稱頌”神,那麼,神也必“賜福”予我們。