經文：詩篇一百三十三篇3節

1 (大衛上行之詩) 看哪，弟兄和睦同住 是何等的善，何等的美！

2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到胡須，又流到他的衣襟；

3又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

要了解《詩篇》一百三十三篇3節，我們先要掌握一點當時候地理環境的狀況。

“黑門山”是一個海拔九千多呎的高山，而“錫安山”則只有海拔千多呎。因此，若從當地的環境來看，從“黑門山”到“錫安山”之間的距離不單只十分遙遠，並且，在它們之間更加有一系列連綿不絕的群山。這樣看來，“黑門山”上的“甘露”其實絕對沒有可能流到遠處的“錫安山”的。若是如此，詩人到底要我們明白什麼？

除了地理環境外，以色列地的氣候也值得我們留意。以色列的夏季差不多全無雨水，然而，這卻是多種農作物收成的時期（如：橄欖、葡萄等）；因此，每年的收成也就在乎那年的露水多寡。由此看來，在幹旱的日子裏，“露水”確實是神所賜下極大的福氣。

故此，露水從黑門山降到錫安山，覆蓋著整個以色列地，一方面證明了神供應的豐富；另一方面，詩人要告訴我們，原來那從黑門山到錫安山之間連綿不絕的群山，不單只沒有成為兩者的阻隔，相反，它卻成為了彼此的連系，使黑門山的露水能夠流到錫安山去。

思想

俄國從前的彼得大帝曾對人這樣說：“我能夠征服帝國，卻不能征服我自己！” 他這樣說，是何等重要的對自己的一種體會！原來自己就是最強大的敵人。我們不能勝過自己的脾氣、喜歡挑剔別人、對別人嫉妒、懶惰、自我中心、自高自大、自私自利，這是人最大的敵人──自己。我們嫉妒，因為不想別人比自己好，不想別人的利益比自己多；我們貪心、懶惰，因為不想自己太辛苦，讓別人辛苦好了。這種自私自利的人生價值觀，成為社會和個人一切問題的根源。

耶和華在耶路撒冷、錫安的山脈、祭司被膏之處、在以色列人朝聖時同住共處的地方，命定了祂對人的福份──就是生命直到永遠。基督徒同心合意的重要並非只在於當下的和和氣氣、共聚一堂；同住共處最重要的，是見證我們從神所得的“永生”。“合一”──需要極大的忍耐、接納、寬容，正如《哥林多前書》十三章所描繪的“愛”、的確不是一件容易的事。新約聖經多次提醒我們，肢體相愛是門徒的標誌，又印證我們是“已經出死入生了”(約壹三14)。深願我們這朝聖的群體也是如此。