经文：诗篇一百三十三篇3节

1 (大卫上行之诗) 看哪，弟兄和睦同住 是何等的善，何等的美！

2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；

3又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

要了解《诗篇》一百三十三篇3节，我们先要掌握一点当时候地理环境的状况。

“黑门山”是一个海拔九千多呎的高山，而“锡安山”则只有海拔千多呎。因此，若从当地的环境来看，从“黑门山”到“锡安山”之间的距离不单只十分遥远，并且，在它们之间更加有一系列连绵不绝的群山。这样看来，“黑门山”上的“甘露”其实绝对没有可能流到远处的“锡安山”的。若是如此，诗人到底要我们明白什么？

除了地理环境外，以色列地的气候也值得我们留意。以色列的夏季差不多全无雨水，然而，这却是多种农作物收成的时期（如：橄榄、葡萄等）；因此，每年的收成也就在乎那年的露水多寡。由此看来，在干旱的日子里，“露水”确实是神所赐下极大的福气。

故此，露水从黑门山降到锡安山，覆盖着整个以色列地，一方面证明了神供应的丰富；另一方面，诗人要告诉我们，原来那从黑门山到锡安山之间连绵不绝的群山，不单只没有成为两者的阻隔，相反，它却成为了彼此的连系，使黑门山的露水能够流到锡安山去。

思想

俄国从前的彼得大帝曾对人这样说：“我能够征服帝国，却不能征服我自己！” 他这样说，是何等重要的对自己的一种体会！原来自己就是最强大的敌人。我们不能胜过自己的脾气、喜欢挑剔别人、对别人嫉妒、懒惰、自我中心、自高自大、自私自利，这是人最大的敌人──自己。我们嫉妒，因为不想别人比自己好，不想别人的利益比自己多；我们贪心、懒惰，因为不想自己太辛苦，让别人辛苦好了。这种自私自利的人生价值观，成为社会和个人一切问题的根源。

耶和华在耶路撒冷、锡安的山脉、祭司被膏之处、在以色列人朝圣时同住共处的地方，命定了祂对人的福份──就是生命直到永远。基督徒同心合意的重要并非只在于当下的和和气气、共聚一堂；同住共处最重要的，是见证我们从神所得的“永生”。“合一”──需要极大的忍耐、接纳、宽容，正如《哥林多前书》十三章所描绘的“爱”、的确不是一件容易的事。新约圣经多次提醒我们，肢体相爱是门徒的标志，又印证我们是“已经出死入生了”(约壹三14)。深愿我们这朝圣的群体也是如此。